钟馗来历的各种说法
说法一：钟馗蒙受的冤屈感动了神界的最高统治者—玉皇大帝。本来钟馗死后也和所有人一样，要去阴曹地府经受煎熬，被阎王爷管辖。但玉皇大帝听说了钟馗的冤情非常同情，于是大发慈悲。速派使者通报下界，一路放行不得刁难。玉帝似乎对钟馗刚烈不屈的性格非常赞赏，还有意委以重任。在黄泉路上，钟馗接到一纸聘书，被玉帝任命为阴阳两界的判官。
北宋以来，民间故事成功的赋予钟馗贫苦读书人身份，以其现实意义而得到民众认同。他刚烈不屈的性格造就他成为铁面无私的判官，而与人间清官包拯形象的融合，最终使他成为最值得信赖的捉鬼神明。
说法二：相传，中国的唐朝时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。
唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，此后，钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。
说法三：在清代小说《斩鬼传》和《平鬼传》里，钟馗的来历更加曲折，夫钟馗者，姓钟名馗，古有扈氏国(今陕西西安户县石井镇阿姑泉钟馗故里欢乐谷)终南山阿姑泉人也，生于甘而居于泉，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚直不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也!
无论关于钟馗的来历到底是如何的，但是关于钟馗的故事大家都会放在心里，或许钟馗在历史上只是一个古来的美好传说，因为在中国的历史上，很多的神明都是普通的人死后，然后善良的老百姓就将其神化了，或许钟馗确有其人，其故事的版本有很多种，但是不管是何种版本，钟馗的形象已经深入人心，因此也不会有人关心钟馗故事是怎么来的了。
钟馗嫁妹
钟馗嫁妹是我国流传已久的民间传说故事，讲的是钟馗有个同乡好友杜平，为人乐善好施，馈赠银两助钟馗赴试。钟馗因面貌丑陋而被皇帝免去状元，一怒之下，撞阶而死。跟他一同应试的杜平便将其隆重安葬。钟馗做鬼王以后，为报答杜平生前的恩义，遂亲率鬼卒于除夕时返家，将妹妹嫁给了杜平。这就是著名的“钟馗嫁妹”。“钟馗嫁妹”成为绘画、戏剧、电影等的一个重要题材，受到人们的普遍欢迎。
钟馗嫁妹这个故事在中国也是一个非常出名的故事传说，并且在当今的很多影视作品中都加入了这个故事，并且做了很多精美的演艺，在诙谐幽默的同时还能让我们了解中华文明的精髓，在许多的影视作品中是这样描述的，钟馗在被封为神仙之后，而他留在人间的妹妹就是他最担心牵挂的人，因为钟馗不仅自己长的非常丑陋，而且他的妹妹也长的丑，而且脾气非常的暴躁，所以钟馗非常担心他的妹妹嫁不出去，于是钟馗就回到人间，帮助他妹妹出嫁，并且在这中间发生了很多奇异的故事，尤其是在那些经典的影视作品演艺之后，加入了更加诙谐幽默的元素，所以说这是一个非常接地气的故事，也是所有的神明中最接地气的神仙。
钟馗伏魔
钟馗是在中国文化历史上的神话人物，相传他专门抓鬼，能够消灭任何的鬼魂，尤其是那些恶鬼，因此在中国的端午以及春节中，很多地方都会出现钟馗的形象，用来驱邪，但是人类却根据自己的想象，衍生出了钟馗伏魔的故事，并且目前已经有了影视作品的出现。
扈都，盛世唐朝西部的边境之城。为保护百姓不受妖魔的侵害，钟馗在张道仙的指引下成为斩妖士，深入魔界盗取集合妖魔能量的宝盒，以期利用千年不遇的机会，彻底扫荡魔界，给人间带来永久和平。
魔王则派各路妖怪前来想夺回宝盒，维护魔界的的势力。一身正气的钟馗在御敌过程中却发现原以为界限分明的人魔两界，远比想象的要复杂。而偶遇昔日恋人雪妖，误入这段注定不该发生的恋情，使得钟馗开始怀疑存在的目的。在与魔界一次次的冲突后，钟馗慢慢察觉自己已经陷入了一个巨大的阴谋之中。
在这个故事中，不仅刻画了钟馗的形象，还把钟馗的妹妹，把钟馗嫁妹的故事也进行了演绎，将终归的能力触及到了神界、魔界，可以说是对钟馗形象的一次升华描述。
认识中国四大判官
判官是古代汉族民间传说中的阴间官名，取材于汉族传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。 判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。
相传玉帝将钟馗封为了判官，但是却不是中国四大判官中的一个，钟馗是一个在民间的判官，但是在中国的很多寺庙中，就有钟馗的形象雕刻石像，但是和四大判官有明显的区别，先来认识一下这四个判官。
赏善司：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
罚恶司：身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信;四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
查察司：双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
崔判官：是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。
但是也有一种说法认为，钟馗也是属于判官的行列，并且归属地府的管理，因此在当今的一些影视作品中，会将钟馗和其他的判官进行相提并论，并且钟馗的形象也和判官的形象比较接近，但是钟馗和其他的判官不同，人们对钟馗的了解比对其他任何的判官都了解的多，因为钟馗的形象已经深入人心，并且钟馗作为一个普通的人类，其传奇的故事更加的奠定了他在人们心目中的形象。
在当今的电影钟馗嫁妹中，就将判官和钟馗进行了共同的刻画，其中主要表现的十九陆判的形象，在电影中，他们将陆判和钟馗进行了深度的刻画，并且把他们之间的关系刻画的非常亲密，在他们之间，没有等级的关系，只有朋友之间的有益，他们把人类作为评判判官职责的基准，并且在作为判官职位的同时，还很好的提现了人间真情所在，无论钟馗这个形象到底是如何产生的，但是钟馗作为一个最接地气的道家神仙，不得不说的是，钟馗将会永远的存在中华大地上的人们心目中。
