中元
敬畏六合、感念先人，悲悯众生...
阴历七月十五，被称之为“中元节”，民间俗称鬼节。
中元节交融儒释道三家精力，是我国人最大的祭祀节日之一。
在我国，中元、岁除、清明、重阳并称为四大祭祖节。一同中元节又与上巳、清明、寒衣并称为四大鬼节。
鬼节不是迷信，它让咱们停下脚步，敬畏六合、感念先人，悲悯众生。
六合中元，祈福消灾
上元节、中元节、下元节合称三元。
这三个节日和道教的三元有关。
在道教的文明里，有天官、地官、水官三官，又称三元。
而三官的生日分别是正月十五、七月十五、十月十五，这三天也正好被称为“上元节”“中元节”“下元节”。
天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
中元节对应的便是地官赦罪。
每当七月十五日，地官即来人世，校戒罪福，为人赦罪。所以七月十五日也是人们消灾的节日。
七月归于夏秋之交，此刻阳气到了极致开端衰减，阴气开端闪现，中元节刚好处在六合阴阳替换的节点。
这一六合宫翻开阴间之门，放出鬼魂，人们燃烧衣服、摆好酒肉，以慰在人世间玩耍的孤魂野鬼，而且请求自己全年顺畅安全。
慎终追远，感恩先人
在中元节这天，鬼门关会放出阴灵，让他们回家团圆。
所以中元节是民间祭祀先人的日子。
在这一天，民间把先人的排位一个个请出来，必恭必敬放到专门做祭拜的供桌上。
七月是小秋，许多农作物现已老练，民间按例要把本年的新米供上，让先人尝尝本年新的收成。
焚香祭拜，报告自己的一言一行，请求先人保佑。
远在他乡的人们如果在这天不回乡祭祖，就会被认为是对先人不敬。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
曾子说：“慎重地对待爸爸妈妈的逝世，追念长远的先人，民俗天然朴素宽厚。”
鬼节的祭祀，是对先人的思念，是对先人的留念，是一种发自心里的爱戴和尊重。
在江西湖南等地，中元节是比清明还要重要祭祖日。
以孝事亲是中华民族的传统美德，祭祀是爱心孝心的表现，是寄予哀思，悼念亲人的首要方法。
慈悲为怀，普渡众生
释教把中元节称为“盂兰盆节”。
传说节日来历于“目连救母”，佛祖坐下弟子目连，在修行中仍然牵挂自己死去的母亲。
所以开天眼去看母亲在鬼门关中日子的情况，成果发现母亲变成吃不到东西的恶鬼。
目连心中不忍，所以悄悄送给母亲饭菜，但由于母亲生前做过许多恶事，饭菜一到嘴边就变成火焰，目连所以向佛祖求救。
佛祖认为他母亲在生前做的恶事太多，只能调集世人一同诵经祭拜，超度很多亡魂。
后来逐步构成一种风俗，每年的鬼节咱们都会焚香烧衣，祭拜在外游荡的孤魂野鬼。
古人认为阴间和阳世之间，是一条很黑的路，没有指引的话，孤魂野鬼是无法走入轮回，
所以民间撒播着一种河灯。
上元节撒播的是花灯，属阳，在陆地，中元节的花灯是在河里，属阴。
中元节放河灯，表明活着的人对死者的安慰，给他们照亮前行的路，祝福他们早入轮回。
懂得敬畏，善待他人
鬼节不是迷信，在科学发达的今日，鬼节也仍然有含义。
荀子曾言：“正人认为文，小人认为神。认为文则吉，认为神则凶。”
正人把鬼神之说当成一种文明，小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文明是功德，当成迷信就坏事。
“举头三尺有神明”，关于我国人来说，鬼神是敬畏，是心里准则的守护者。
许多人之所以恶贯满盈，便是没有一点点敬畏之心，天不怕，地不怕，什么坏事都做得出来。
多了这份敬畏，咱们就能更好的束缚自己，善待他人。
另一方面，鬼节让咱们知道自己来历，明晰自己的前史。
在先人的祭祀中，重拾先人的荣耀，不忘先人的恩惠，在祭祀追思中，自勉自强，传承家风，不堕家声。
不忘前史，坚持敬畏，这才是现代“鬼节”的含义地点。
来历：儒风咱们（ID：rufengdajia）
