曾国藩是个传奇人物，他不只在政坛上有彪炳史册的成果，而且在宗族运营方面也是行家里手，百年以来，他的宗族长盛不衰，代代出人才。
很多后人从他的作品《持家教子之术》、《冰鉴》和《曾国藩家书》里，罗致到了曾国藩教育子孙，识人辩人，家风家训的阅历。
其中有四条阅历是家训中的精华，值得每一个家庭学习拿出时刻来学习，这会让您的家庭愈加的幸福美满！【微信公号：国学日子】
不存苟且心
这句话告知咱们：心里不要有得过且过、只管眼前思维，想做不正当作业的想法。
有苟且心并不好，人活着全赖一股子“精气神”，一旦这股气在人心里消灭掉了，那么这个人就跟扶不上墙的烂泥相同，活一日算一日，把日子跳过越穷。
人干事都是思维先行，想好了才会去动手做，而苟且之人的思维，就像鼠目相同，看到的仅仅寸光，没有久远的计划。
受这种消极思维的约束，人会变得不思进取。人这一生要阅历风雨和彩虹，斗争和探究是人生的常态，恰当的停下来能够，但苟且心肯定不要有。
人贵在心安，干事若是违反了天理，即便只需天知地知，他人不知，那么你也会在良心上遭到自责，与其自我不安，不如多做善事。
违法的愿望不要有，有的人认为犯个小罪不算什么，所以放纵自己的苟且心，岂不知“常在河边走哪有不湿鞋”的道理。
走运能够说是生长和成功的拦路虎，是行恶和违法的垫脚石。它让咱们心安理得地做着肯定不应该做的事。
不做偷薄事
偷薄之事不能做，旁门左道之人，历史上没有成果大作业的。
做人就做厚道人，《资治通鉴》一章说：“宽厚清慎，犯而不挍”。
这两句粗心是：（娄师德为人）宽恕仁厚，清正稳健，即便他人冒犯了他也从不报复。
娄师德是武则天年代的宰相，以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。
凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不妥乡巴佬，谁当乡巴佬呢！”其时名相狄仁杰很有点看不起他，想把他排挤出朝廷，他也不计较。
后来武则天告知狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我引荐的。”狄仁杰听了十分感动。
偷薄之人不走正路，喜好走歪门邪道，对眼前小利两眼放光，不懂得爱惜自己的名声，这样的人早晚会大祸临头。
咱们做人干事要兢兢业业，老老实实的，不切实际的作业不要去做，爱惜自己的好名声，这样你的根基就会结实稳健，具有成大事的根底。【微信公号：国学日子】
不学轻狂态
轻狂态便是对他人表现出不严肃，态度上轻浮的意思。
人在年少的时分风华正茂，再加上作业太顺，极端简单萌发轻狂之态。
俗话说：“人能够有傲骨，但不行有傲气”。
一旦傲气繁殖，有了轻狂态，那么人就会像个热气球相同，老是想着飞升，觉得自己略胜一筹，心就会骄傲起来。
人要是轻狂、骄傲起来，八成心思就不在求学识、研究作业上面了。阻滞前进的脚步，早晚要败，所谓”一败如水“便是这个道理。
《尚书》上说：“满招损，谦受益”。
一位近代学者读后大受启示，就把他翻译过来，写在文章里，古为今用，即成“虚心使人前进，骄傲使人落后”。
有时分，一句不严肃的话和行为，会伤害到他人，比方，在老一辈面前礼仪有必要要有，这表现着你的涵养，也会让老一辈们脸上有光。
轻狂态是一种排他的质量，他能赶开指出你缺陷的人，能赶开想要协助你的人，阻止你提高，不只得不到他人的尊重，还会引起他人的讨厌。
把修己做人比作一块良田，轻狂态便是杂草，咱们要拔除洁净，种下谦善和自省的种子，而且不时的服侍它们，这样它们就会茁壮生长。
谦善和自省是一种美德，谦善能够让人接近你，更会让他人协助你。自省则能够让你了解自己。所以，无妨做一个谦善和自省的人。
不做惫赖人
惫赖人便是凶横、无赖、懒散之人的意思。
日子中，咱们常常会看到或许遭遇到一种人，他们喜爱耍凶横和无赖的手法，让你对他束手无策。
此前分明仍是一副好人，但是在利益面前，立刻就变成凶横和耍无赖的人了。
这是人的无法之举，有些时分遇到自己处理不了事，想躲避却躲避不了，人就想回到幼年，那种孩子似的撒泼和耍无赖，就会在成年人身上再现出来了。
其实，耍无赖是最无用的办法。不只处理不了任何问题，还露出自己的无能，让自己的风姿尽失。
正确的做法应该是安然承受，持续去探究处理的办法，从问题中寻觅自己的缺乏。
惫懒之心不行有，人都是要前进的，不能够阻滞不前，不然，跟着岁月的逝去，你会一事无成。
韩愈说：“勤勉好学，荒于嬉”。每行每业，要想取得开展，有必要要加倍的勤勉，勤劳是成功的催化剂，只需方向是对的，勤劳就会带着你登上成功的宝座。
人的天资和日子环境是无法改动的，但尽力和勤勉却是天主翻开的一扇窗。
你要信任，全部勤勉和尽力都是有用的，越尽力，越走运。
这四条家训里的话，曾氏子孙没有不遵照的，所以曾家代代兴隆，繁殖不衰。假使咱们拿来学习，悟得一二道理，那么晚辈们也能够青云直上。请您转发共享，宏扬中华传统文化!【微信公号：国学日子 未完待续……】
