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胡剑锋到底矛坚还是盾固自相矛盾中的智慧

2019-08-28 21:59:24  阅读:396+ 作者:责任编辑NO。谢兰花0258

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楚人有鬻盾与矛者,先誉其盾之坚,曰:“万物皆莫能陷之也。”俄而又誉其矛之利,曰:“吾矛之利,万物莫不陷也。”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。众皆笑之。

——《韩非子·难一》

拜赐于小学讲义,自相敌对的故事,可谓尽人皆知。但这个故事,真的对吗?我看不见得。

依照楚人的逻辑,敌对皆是“万物皆莫”,两者相遇,大略有四种状况:

一曰矛坚,盾陷;

二曰盾固,矛废;

三曰敌对对峙;

四曰敌对俱碎。

一二三,明显不符合楚人的条件言辞和逻辑推理。但四,敌对同碎,完全符合楚人的预设。仅仅很古怪,为何这种成果会一向为人所忽视?

正负之间,有零。输赢之间,有和。左右之间,有中。阴阳之间,有合。男女之间,有两性人。动态之间,有玄之又玄。

但凡任何相敌对的场景下,都有第三种状况,而非肯定非此即彼的成果。

现实生活中这样的场景也有的是。部分敌对有没有?企业竞赛有没有?国家竞赛有没有?夫妻吵架有没有?但凡是敌对,总想争出来对错对错、孰强孰弱,这是一般人的思想。

为什么这种思想盛行?

一则是咱们学习的系统源于西方的科学系统,强者为尊的思想早已渗透到每一个旮旯。

二则人类演化所保存下来的基因,就是以强凌弱、适者生存。

三则咱们短少满足的才智,所以许多工作弄得貌同实异。

四则总有歹意从中取利之人、无知无畏之人,不断煽风点火。

东方的才智,讲究天人合一、浑圆满意。不管不偏不倚,仍是中和之道,都是中字为上。中庸不是平凡,是有准则、可变通。中和不是滥好人,是求同存异、找到最大公约数。

竞合联系

现在的国际,仅有确认的是不确认性。如此景象,强强相遇,有你没我的玩法,几乎是玩不下去了。不管商界、国家,仍是个人、家庭,有一个新词都能证明,叫做:竞合联系。

中美贸易战,从长时间来看,不过如此。协作而竞赛、竞赛而协作,部分竞赛、部分协作,竞合联系终究必定成为交融。

国家如此,商业亦然

矛坚盾固,敌对相遇,敌对俱碎。但是敌对俱碎之后,矛则非矛、盾亦非盾,从头回炉便你中有我、我中有你,再难分互相。

中华文化五千年之巨大,假使只表其一,交融罢了。

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