学书法有时也不能太聪明，一开端就想抄近路，成果只能无路可走。有些书友痴迷草书数十年，焚膏继晷，矢志不渝，“坐则书空，卧则画被”，不可谓不刻苦、不勤勉，但便是无实质性的进步，沟通中发现，该作者往往没写过楷书，或许写得还没过关，这或许便是行草写欠好的症结所在，不是根本原因也应该是主要原因。
黄庭坚说：“欲学草书，须精真书，知着笔向背，则识草书法，草书不难工矣。”无妨回过头来，放下身段，补上楷书这一课，磨刀不误砍柴功。《菜根谭》曰：“伏久者飞必高，开先者谢独早。”草圣林散之走的也是由唐入魏的路途，建议“先写楷书，次写行书，最终才能写草书”，60岁今后才开端写草书，一鸣惊人，饮誉国际。
每个人对书法传统形状的了解都是不一样的，但对书法根源的知道应该是共同的。赵孟颊说：“用笔千古不易。”学习楷书可以使初学者了解、把握最根本的翰墨言语构成，正确知道和娴熟运用正侧、藏露、衄挫、轻重、疾涩、是曲、转机等笔法和运锋要则，培育规规则矩、谨慎审慎的逻辑思维和起止有度、法正完美的点画功夫，训练杰出的控笔才能。
所以，楷书不只能使咱们把握根本的字形结构，并且能使咱们储蓄丰厚的用笔体会。是初学者抱负的入门书体，也是向行草书进发的滥觞。
当然，前史上楷书典籍卷帙浩繁，浩如烟海，从何下手，合该有一个清楚的思路，科学的规划。从前人成功事例以及开展的眼光来看仍是应该挑选从唐楷下手为善。
正如梁嵫《学书论》中所谓：“学书须临唐碑，到极劲健时，然后归到晋人，则神韵中自俱节气，不然一派圆软，便写成脆弱字矣。”然唐楷中尤以褚体为首选，清代秦文锦有云：“褚登善书，貌如罗琦婵娟，神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸，波拂如游丝。能将转机微妙处逐个传出，摩勒之精，为有唐各碑之冠。”
褚遂良是隋末初唐人，又出任过起居郎等要职，期间唐太宗很多收集的王羲之法帖都要由褚遂良辨别真伪，一起参加整理了内府所藏钟繇、王羲之真迹。可以说褚遂良是见到王羲之真迹最多的初唐楷书咱们，他深谙王氏笔法、体势，直接继承晋人风姿，形成了自己瘦硬清腴、遒丽绰丽书风趋向。
颜真卿、柳公权等唐代楷书咱们都在褚体中找到了归于自己所需的“动能”“养料”，完成了开始的原始积累。颜真卿则直接取法褚遂良，从而亦步亦趋，守正达变，卒然成果了自己方严正大、整饬傲然的艺术特质，完成了自己楷书寻求的个性化风格，遂成一代楷模。一起，褚体属大楷领域，卫夫人说：“初学先大书，不得从小。”
明丰坊《童学书程》又说“学书之序，必先楷法，楷法必先大字。”特别拟向帖学特别是“二王”一路行草开展的（事实上综观历代行草名手简直没有人能绕过“二王”的），褚体更是不贰挑选。由于“二王”简直没有大楷著作存世，凭借褚体揭橥“二王”笔法奥旨和晋韵真脉洵为正确之策。
王虚舟《论书剩语》谓：“魏晋人书，一正一偏，纵横改变，了乏蹊径，唐人敛入规则，始有门法可寻，魏晋风流，一变尽矣，然学魏晋有必要从唐入乃有门户。”是谓至理。先写《雁塔圣教序》，正经清丽，蕴藉简静，简单上手，再写《大字阴符经》，锋棱劲峭，朗润畅然，浓郁的行书笔韵为今后向行草书过渡、发端奠定根底、创造条件。
换言之，假如今后无意于往行草开展，只想把精力会集在楷书上，褚体也是很好的发力点。故而，褚体退可作为立根楷书的依怙，进可作为游弋行草的发端，是可塑性强、包容性大的楷书书体。
需求解说的是，古人所述的真书、楷书、正书都是比较含糊和广泛的，这是每一个前史时段不同的称谓，咱们一般所说的楷书其实也现已包含了真书、正书，从汉末隶书演化而来，将“形体方正，笔画平直”者统称为楷书，所以从广义上讲，楷书还包含篆隶、魏碑等，从狭义上讲楷书特指唐楷。
但无论怎样，学书之初从比较规正、正经的楷书下手都应该是正路。当然，学习书法的路途有千万条，没有一个绝对化的一致的规范，但寻觅一些被前史认可并被广泛传用的相对老练的规律性的办法仍是有必要的。
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