大千国际，流光溢彩。怎样算作最美？庄子说：朴素，而全国莫能与之争美。
大道至简，静水流深。涉世俞深，俞感利诱，继而舍近求远，追逐水月镜像。最终富有落尽，才干理解，本来，天然的、质朴的、浓艳的事物，才最实质，最耐久，最有力气。
心灵越朴素，国际越夸姣
六合有大美而无言，唯有心静、心素、心闲的人，才干感触得到这些。
王维说：我心素已闲，清川澹如此。所以，他才干够领会天然中“明月松间照，清泉石上流”、“人闲桂花落，夜静春山空”的清幽空灵。
孟浩然被赞：醉月频中圣，迷花不事君。所以，他才有“荷风送香气，竹露滴清响”、“松风亭夜凉，风泉满清听”的闲情逸致。
陶渊明自认：少无适俗韵，性本爱丘山。所以他才干归园田居，过着“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”的悠然日子。
心灵质朴，桃花源安闲心中。这些诗人，跳出樊笼，复返天然，才让他们的心里在朴素之上变得充盈、润泽。
物质越简略，人心越美好
一千多年前，苏轼被贬黄州，与泗州友人刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人世有味是清欢。”
苏轼终身崎岖曲折，宦途几起几落，在尝尽人生五味之后，他总算悟得——人世有味是清欢。
清欢之所以好，是因为它对日子的洒脱，不考究物质的条件，只考究心灵的品尝。返璞归真，让生命回归最舒适的状况。
咱们曾如此巴望命运的波涛，到最终才发现：人生最曼妙的景色，竟是心里的淡定与沉着。咱们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：国际是自己的，与别人联系。
人世最有味的，便是这清淡的欢愉。物质越简略，人心越美好。
日子越素简，心里越丰盈
王恭，东晋名臣，官至前将军、青兖二州刺史，也是皇后的兄长。一日，王恭的一位长辈王忱去探望他，看到他坐着一张六尺长的竹席，十分喜爱，就找他讨要。
王忱走后，王恭即派人把坐下竹席送去，自己坐在草垫上。后来王忱传闻此事，十分惊奇的说，“我本认为你还有剩余的竹席，所以才向你要，没想到你只要一张。”
王恭平静地说：“您还不太了解我，我素日日子，从来没有剩余的东西。”“作人无长物”，这也是文震亨《长物志》的出处。
王恭官居高位，却身无长物，不为外物累。物质上的简素，成果了其精神上的丰盈。其时的人点评王恭“春风濯濯柳容仪”，认为他是神仙中人！
志芝庵主有一首偈语：
千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。
昨晚云随风雨去，到头不似老僧闲。
老僧心里清净，风雨不动，不被物质纠缠，不为尘俗染杂。白云可算逍遥，但亦为风雨威胁，只要老僧洒脱无碍，淡泊自安，这才是简素的最高境地。
人活到极致，一定是素与简。这个国际，没有无本钱的占有，你所占有的东西，一起也在占有你。所以，从某种程度上说，一个人，放下得越多，越赋有。活得越素简，心里越丰盈。
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能有几人看凡破尘，神仙以有富有心；人生只为七件事，少年心兮才干胜。
From：抱蒲堂
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