在诗词中，有不少诗句就像迷相同让人难以捉摸，最具有代表性的便是李商隐的《无题》词，其内容过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。其实，除了李商隐的著作还有不少诗词也有类似状况，以至于后世呈现多种诗解，让读者一时也不知道该信任哪一种说法是正确的。
今日给我们共享的这首小诗《花非花》就归于这种状况，它出自“诗魔”白居易的笔下，相对于白居易其他诗歌来说，这首诗只见喻体（用作比方之物）而不知喻本，就像一个耐人寻味的疑团，也给这首诗蒙上一层“模糊”的颜色，一起也呈现了多种赏析，各持己见，议论纷纷。
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
第一种说法：
这是一首悼亡诗，尽管诗中并没有阐明喻义，可是它被作者编在“感伤”之部，里边还有不少比较类似的著作，比方“脂肤荑手不巩固，人间尤物难留连。”（《真娘墓》）；再比方“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”（《简简吟》），这两句和《花非花》最终一句“来如春梦几多时？去似朝云无觅处”的比方简直一模相同，并且《花非花》在诗集中被作者紧编在《简简吟》之后，这也阐明这首诗大约和《简简吟》的创造意图是相同的，也便是吊念或人所作的悼亡诗。
第二种说法：
白居易声称“香山居士”，那天然便是一个修行之人，所以这首诗也能够从他的身份来考虑，“花非花，雾非雾”，说的便是天然界的实在状况，也是对作者修行悟道的一个最好阐明，后边两句则是作者体悟到人生的世事无常，全部色相皆是空的感悟。
第三种说法：
这首诗作于白居易出任杭州刺史今后，卸职姑苏刺史之前，在这一段时间，白居易被贬谪的忧伤现已渐渐康复，并常常和歌姬往来，日子安定而闲适，所以这首诗是描绘歌姬的容貌和日子的。
“花非花，雾非雾”两句描绘歌姬的容貌，这儿用了两个精巧的比方，说歌姬容貌美丽似花，体态轻盈如雾。
“夜半来，天明去”，这儿是写歌姬的日子，在唐代，歌姬常常是夜半时分才出来侍酒陪客，而到天明就离去，行迹飘忽。
接着诗人又用两个奇妙的比方来写歌姬的行迹：“来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”“春梦”用来体现风景愉快的相会转瞬即逝；“朝云”是用楚怀王与巫山神女幽会的典故，比方其去后芳踪难寻。
这首诗由一连串的比方构成，描绘隐晦又实在，模糊中又有节奏整饬与错综之美，还曾被后人谱为曲子，广为流传。明代大文学家杨慎便独爱此诗，点评曰：“白乐天之辞，予独爱其《花非花》一首，盖其自度之曲，因情生文者也。”
