宁国府“爬灰”在焦酣醉骂后甚嚣尘上。有说秦可卿无耻和公公贾珍通奸的，有说秦可卿与贾珍才是真爱的，有说秦可卿被逼无法与贾珍不轨的。但这些说法都不代表“爬灰”。原文只说“爬灰”，而“爬灰”一词其实只需要贾珍单独面临秦可卿觊觎有淫念，就叫爬灰，底子不需要秦可卿合作。那么，脂砚斋批语中留下的“淫丧天香楼”和“赦之”究竟怎么回事呢？看看曹雪芹留下了那些头绪。
「甲戌本：今秦可卿托……理宁府亦……凡……在封龙禁尉，写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍着笔也。」（按：甲戌本此页被对角撕去，故缺字甚多。此页原有三则评语，第二则与本回庚辰本眉批同，榜首、第三两则若干缺字据庚辰本、靖藏本补。）
「靖藏本：此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，怎么办怎么办！贾珍虽奢淫，岂能逆父哉？特因敬老不论，然后任意，足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。」
《脂砚斋重评石头记》这两条批语，《甲戌本》为古本，更可信。《靖藏本》相传上世纪五六十时代被发现，只抄录了批语，本来见的人不多，更不知所踪，真实性不如《甲戌本》。《甲戌本》没有“秦可卿淫丧天香楼”和“赦之”的批语，是由「谁也没见过真本只要批语存在的《靖藏本》」补齐的批语。如此，这个“脂砚斋”自身便是有问题的，未必牢靠。这且不说。咱们读书，仍是本着从原文找头绪，先信任曹雪芹，再结合脂砚斋，终究才是红学我们等长辈的理论。
秦可卿的性情安分守己，一步不敢走错。他人一句话她都会思虑好几天，曹雪芹笔下的这个人物，自负自爱。明哲保身到有“洁癖”的境地。这种人最不能承受的是自己犯错，怎么可能做下千夫所指的“不伦”之事？文学作品刻画人物最怕性情不一致。曹雪芹不会犯这种初级过错。秦可卿究竟不是岳不群，表里不一。
秦可卿的性情反倒契合“淫丧天香楼”愤而自杀能，标明她不甘受辱的性情。但“淫”这个字是指秦可卿还算贾珍，并没有说清楚。古人用词极简。以秦可卿的性情论，绝不是潘金莲一类人。那只能是因“淫”而逝，也便是遭到贾珍侵略！这是二。
曹雪芹借贾宝玉一步步择机挨近秦可卿终究“梦游太虚幻境”，表现出“爬灰”的实质是男方自动。借以暗射贾珍一步步挨近秦可卿的“爬灰”本相，从始至终秦可卿都归于局外人，受害者。就像她不知道贾宝玉对她有不伦主意相同，相同想不到贾珍的禽兽聚麀行为。这是三。
曹雪芹在秦可卿判词对贾宝玉的“爬灰”（贾宝玉对秦可卿的不伦之情便是“爬灰”）行为用“不肖”来描述。对贾珍致死秦可卿用“造衅”归纳。造衅二字十分清晰的杰出制作机遇，寻衅抵触之意，说白了便是强暴。这是四。
根据曹雪芹留下的四点不同寻常之处，个人估测天香楼上极可能是贾珍买通了秦可卿身边丫头，制作秦可卿独处的时机，贾珍借酒逼迫秦可卿，秦可卿愤而自杀。随后贾珍为掩盖秦可卿逝世本相，借用隆重葬礼搬运试听，尤氏之病正是合作贾珍便宜行事。更由尤氏出主意，借焦酣醉骂“爬灰”之莫须有的事祸水东引，诬蔑秦可卿洁白，使得她就算上吊自杀，秦业想追查也张不开口。更防止被贾家政治对手借机发问。
秦可卿如果因与贾珍有不伦而死是私事，但贾珍“造衅”儿媳妇致死，就成了公务，两者可利用的不同很大。尤氏那么怕贾珍，却勇于关键时刻“装病”标明她患病是有意为之，取得贾珍赞同。而秦可卿贴身丫鬟瑞珠的死，怎么看都是被“灭口”。天香楼发作的事，瑞珠应该是首要参与者，仅仅没想到秦可卿反响那么激烈，直接上吊自杀了（秦可卿判词写的十分清楚）。
秦可卿上吊、尤氏装病、瑞珠殉葬都不契合常理。秦可卿敢做丑事就不会自杀；尤氏怕贾珍怎么敢撂挑子装病？瑞珠在秦可卿身后半天才死更奇怪。自杀方法许多，触柱而亡最不可理解，被棍棒击头也是相似状况。曹雪芹留下这三个头绪，也证明“淫丧天香楼”有问题！
其实，秦可卿身边丫鬟婆子几十号人，想找独处的时机简直不可能。她的房间又是与贾蓉的婚房，底子不存在与贾珍通奸的状况。再者通奸的话，是不能用“爬灰”描述的，这有实质区别。现代人往往疏忽了细节，才会随声附和。
翻遍各个版别曹雪芹和脂砚斋都没有一个字说秦可卿不轨。“淫丧天香楼”的“淫”的归属目标上面解说了未必是秦可卿。再便是脂砚斋说的“赦之”，现在网络时代为了保护人的隐私，特别受害人隐私，打码，化名等等都归于“赦之”领域，赦之反倒是脂砚斋对秦可卿的保护，值得爱戴才会赦之，秦可卿若是多姑娘、鲍二家的那样的女性，又有什么值得赦之的。不是吗？
「文/君笺雅侃红楼」
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本文材料要点引自：
《脂砚斋重评石头记》80回本 ；《周汝昌校订批点本石头记》80回本
《红楼梦》通行本120回本 ；《红楼梦》绘全本·清·孙温
