早年看神话书，有许多是关于王子和公主的故事，这种故事都是千人一面，是公主遭到某种妖魔或巫婆的咒术所魅惑，变成植物、动物，或长睡，或禁制而失去了自在。王子、帅气、洒脱，骑着白马、手拿宝剑，通过重重苦难，总算把公主救了出来。故事的完结总是：“王子与公主从此过着美好高兴的日子。”
虽然在小时候，咱们就知道那个“从此”是不太可能的，但一读到“从此过着美好高兴的日子”，心里就充溢一种特别的感动，深知那纷歧定是个结局，却一定是个希望。
为什么说“从此过着美好高兴的日子”不是结局，却是希望呢？因为除了神话，咱们也看许多卡通影片也是千人一面的，一只微小的动物或一个微小的人，一开始总被强壮的动物、人，或许压力，整得乌烟瘴气，在故事的后半段，他们总是奋力一击，获得了终究的成功，结局也可以说是“从此过着美好高兴的日子”。
不幸的是，卡通影片与单产故事不同，它有续集，主角的美好似乎没有过多久，就要面对新的检测与压力，在波折的旮旯中反抗，终究又得到一次美好。然后，故事就循环往复地重复不已，卡通人物是不死的，所以他们的失利与压力不死，他们的美好也总是在丢失沉沦中重升。
不只神话或卡通是这样，在电视演出给大人看的警匪、侦察、情爱的单元剧，都是咱们知道在人生里，借着外在国际的战胜、斗争，纷歧定能得到终究美好的结局。因为只需这个国际不中止滚动，人的波折就不会停止，活在这国际一天，就不可能有“从此过着美好高兴的日子”的一天。即便贵如王子与公主也不能逃出这个铁则，这是为什么咱们读古代王室的前史，发现争端、羁绊、丑闻的年代总比和平的年代多得多的原因。
是的，咱们骑白马拿宝剑去砍杀妖魔、破除巫术，并不能使咱们进入安全的地步。
我关于王子与公主的故事所以有了新的领会。假如咱们把除妖魔的举动当成是一种标志，标志了王子去砍除了心中的妖魔与纠葛，抵达一个广阔、广博、慈善、无所不坚定的心境，那么他从此过着美好高兴的日子并不是不可能。
不要说走在荆棘遍地、丑怪狰狞的当地了，便是走在阴间的炼火中，也能有清凉的甘露。释教里有一尊地藏王菩萨，因为心肠无限光亮与无量慈善，经常在阴间中救拔众生，当他走过阴间焚烧的烈火，每一朵火焰都化成一朵最美丽的红莲花，来接受他的双足。这是一则多么动听的启示呀！
咱们关于终究的美好，因此要有一个更新的体认，记不得是哪一个诗人说过：“人们常为了追求美好而倒在尘沙之中，而伊甸园就在左近。”莎士比亚也说过：“高兴，不是一个当地，而是一个方向。”
美好高兴不是一个结局，仅仅一个方向算了。咱们只能说一直在往那个方向走，而不能说是执政那个结局行进。
只需咱们去除心的葛藤，不断追求美好的方向，就不仅仅让咱们从漆黑之地走向光亮，而是从光亮走向另一个光亮的起点。
是什么使咱们从光亮走向光亮？说穿了也很简单，便是回到心的清净，回到一个更广阔的容纳算了。
最清净广阔的胸怀国际，才是美好的完结者。
文章选自林清玄著作《人世有味是清欢》
