苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，四川人，本籍河北栾城，北宋闻名文学家、书法家、画家。
今日给我们带来：苏轼代表作《李白诗卷》赏析。
该帖为宋神宗元祐八年(公元1093年)苏轼58岁时书。清高士奇《江村销夏录》著录。后有蔡松年、施宜生、刘沂、高衍及张弼、高士奇、沈德潜等明、清人跋。此帖已流入日本。施宜生谓“颂太白此语。则人世无诗，观东坡此笔则人世无字。”此两诗为逸诗《李太白文集》所不载。
苏轼《李白诗卷》
此作苏轼书於五十八岁时，是其重要的代表作之一。
太白之诗共两首。第一首娓娓道来，仙气拂拂，引人入胜。第二首凄清空逸超逸人寰。书则第一首灵秀清妍，姿致翩翩，后十句渐入奇境，变化无常，神妙莫测。第二首奔驰纵逸，纯以神行人书合一，仙气飘渺，心随书走，非复人世之世矣。此书境地，颇难企及。
苏轼的许多著作因重视发明认识，透过它们激烈的艺术感染力，能够多少领会到作者的费尽心机，换句话说，是露出了刀劈斧凿之痕的。那线条的高雅，行气的沉着，规矩的疏密有致，给人一种精美绝伦之感。这当然是一种美，但这种美中的方式要素相对要多一些。试观此《李白仙诗卷》，却大有“粗服乱头”之感。据载是由汴都道士丹元子口诵李白诗二首，由苏轼录之而成的。毫无组织、规划的地步，便只好露出了“马脚”，这"马脚"就是苏轼的真性情，真情感。刚举笔时，作者还很沉着落墨，不失素日书卷时的高雅。
因之，首先一行半，均仍由横势打开，肥阔之笔，不失俏媚风韵，正有诗中“巧妍”之意。及至第二行“只知雨露贪”起，用笔遂趋重厚，诗的意境已把作者带入了一种悲惨、空旷的心境。作者想必一边耳听丹元子的诵诗声，一边在寻找先贤李白心灵的辙迹。这时，他已忘情於翰墨，心性的脚步不断加速，到“青松霭朝霞，缥渺山下村”时，笔势崎岖，左突右撞，潦潦草草，不管左右。及至到“无后玻璃魂”，现已彻底失去了素日的高雅韵致了。到了最终两行“今此一脱洒，长啸登昆仑，醉著鸾凤衣……”时，已变行书为行草，爱情爆发，有一发而不可收拾之状。翰墨跟着情感的宣洩，达到了十分流通的 “共振”状况。古人与今人，诗意与翰墨现已天衣无缝，也许达到了亚里士多德所寻求的“净化”之境。
