纵观我国前史大约有孔庙两千多所，并且每一处都孔庙制作的标准都许多，许多都是仅此皇家，修建精巧，现象布局让人恋恋不舍。在新我国诞生之前的一段时间，国家为了爱崇和宣扬以孔子为代表的儒家思想，许多比较大的城市都会修建孔庙，所以在其时修建孔庙也能够看出一个城市的经济实力。到目前为止，全国大约现存文庙有204座，而放眼全球大约有文庙1300余所，而今日要介绍的长春文庙在我国来说，是比较年青的一座。
长春文庙长春文庙始建于1872年(清同治十一年)，1894年和1924年又分别对其进行补葺和扩建，才有了今日咱们看到的姿态。从前的文庙呈现出“门前古榆参天，花草满坛，泮池如新月，虹桥飞架其上”的动听现象。现在的文庙周围有一所文庙小学，能够说是非常贴地气，和文庙所传承的文明对接起来。
长春文庙不开正门，前面是一堵照壁式宫墙，进出则通过两边的“礼门”和“义路”。传说曩昔有条规则：必定要等当地有人中了状元，“蟾宫折桂”之后，才干在此大开中门，笙箫鼓乐吹吹打打地迎候“蟾宫折桂”的佼佼者进庙参谒孔子，无人登科第，则不开“状元”门。长春文庙一向遵守着这个传统，100多年来历来都没有翻开。
走进文秒内，映入眼前的便是泮池，泮池之上便是传说中的状元桥。状元桥可想而知，其时走在桥上的人必定是博大精深，八斗之才，由于只要高中状元的人才干够走在上面。而现在游人都能够从其上走过，讨一个好的彩头。走下状元桥，看到的便是棂星门，涵义文曲星下凡的孔子，在人世实施教化。门一旁的石龟驮牌也喜庆的戴起了大红花，莘莘学子们都要过来摸摸顶，以请求学业兴旺。
进门后，中院是文庙的主体修建——大成殿，大成殿金碧辉煌，轩昂严肃，殿内供奉着孔子及其弟子72贤人的牌位。大成殿的大成二字长进孟子，古时状元替换祭祀服饰后更有此门通过，所以又有“过殿”、“仪门”之称，如今在长春文庙许多的祭孔活动典礼多在此举行。院内终年不断的香火，嗅来特别舒畅，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
大成殿内正中为孔子像，他头戴十二旒冠冕，身着十二章王服，脚踏云履，手持镇圭，一副皇帝礼制。孔子像西侧为亚圣孟子和宗圣曾子，东侧为复圣颜子和述圣子思。儒家学派对我国，东亚甚至全世界都发生过深远的影响，耳熟能详的诗句就不计其数，每次前来，不管春秋冬夏，不管人众寡欢，总会有些新的收成。
大成门的两边分别为孟庙和孔子家庙。孟庙是祭祀亚圣公孟子的当地，儒学因孔子而创建，得孟子而光大。所以在祭祀孔子的一起也要祭祀孟子。孔子家庙原为供奉孔子族谱的当地。在长春文庙，还有一处当地，历来都是人流不断，圣泉井前总是有许多孩子们争相洗手淋水，沾沾福分，请求蟾宫折桂。文昌阁曾经是藏书楼，现在是吉林省开办国学大讲堂的场所，另一旁的小广场是邻近白叟孩子们常去的当地，正月十五的元宵灯会也会在小广场举行。
长春文庙通过近年来一系列的修正扩建，现在现已开展成为长春文庙前史文明街区（孔子文明园），除了作为长春百年文明教育的前史见证之外，更成为宣扬我国优异传统文明、宏扬主旋律的有力阵地。
