一些初学太极者，拳架刚一打熟就找人推手，一推手就想将人宣布，所以必定想找到发人的招式和劲法。有些教太极拳的师傅自身就对太极拳的全体修炼特色缺少了解，以为太极拳也像其它拳种相同，靠一招一式打人，所以在“说手”进程中像拆长拳对子相同，师徒之间用固定的技法化发。其成果不只破坏了太极拳八面支撑的绷簧劲，一起也使太极拳的技击走进了一个误区。
一、劲、推手、技击
老拳谱中有八门劲法，而故老传承的太极拳里，有为使学者熟谙八门劲法的运用而发明晰推手之法。近些年来又专门呈现了太极推手竞技。太极拳架本已包含了十三式和八门劲法，乃至更多的技法和功力。开始的太极拳行功走架的意图不是为推手，而是为了修炼周身的松整劲和剑拔弩张的绷簧力，使之在技击中不只要一击必杀的攻击力，一起也具有“一羽不能加”的防卫力。但十分惋惜的是现在不少人操练太极拳的意图好像便是为了能推手，所以把太极拳的行功走架彻底练成了推人的劲儿。
有一个现象应该引起留意：无论是在各地公园内暗里的友谊试手，仍是每年举办的各种层次、不同等级的太极推手竞赛中，有哪位冠军或其他优胜者用的是纯粹的太极十三式，乃至一些获胜者本来就不是操练太极拳的，只是些身强力壮的摔跤或举重运动员。真没看见过哪位练了几十年太极拳、身上没有一点僵劲的我们，在竞赛场上的推手竞赛进程中，可以轻松制胜那些浑身僵劲的摔跤或举重运动员。说透了，推手竞赛自身是力气和技巧的竞赛，一些所谓的高手不过是在力气同等的情况下多把握了一些技巧罢了。太极拳与推手的联系是主辅与本末的联系，推手是操练听劲和试劲的辅佐方法，既不能代替太极拳的修炼，也不是修炼的意图。
一些推了几十年的老到家，经常用“高买手”的方法来夸耀自己的功力，以招来更多的弟子。他让对方用固定的或不固定的招式和方法来推自己，因为推的速度慢，他有满足的时刻差来调整自己的重心，改换真假把你宣布去。假如你和他搭上手，你就更吃亏了，他的那一套技巧你有必要习惯一段时刻，所以他告知你这便是太极内功。但是你假如练过拳击或是其它娘家拳，以每秒两下以上的速度向他进攻，你看他还有没有内功。因为那些以推手自炫的人士大多都没练过松整劲和绷簧劲，不知道太极拳的八门劲法是全体劲修炼有成后天然发生的，反而内行功走架中找，找来找去身法八要找丢了，把太极拳的轻灵松整找没了，把拳架打得奇形怪状、蠢笨生硬，所以请太极拳初学者警而慎之，见到那些以找劲和推人著称的名师敬而远之。
二、劲不是太极拳技击构架中的专一要素
受“一站就灵”的大成拳和意拳影响，好像任何拳法只需练出内劲就天下无敌了，所以中华武学变成了中华“劲学”。其实内劲只是拳学的根底，有了内劲之后，还应操练运用内劲的技巧及攻防招式、身体的感应才干和临敌的判断力。我曾就“太极十年不出门”的问题请教过我的吴式太极拳受业恩师、杨禹庭的入室弟子王辉璞先生，王先生劝诫我：曩昔传统正规的太极拳练法，是先用三年的时刻把身法打通、架子打顺，后用三年练出内气并敛之入骨，使身体具有能用于技击的松整劲和抗击打的绷簧劲，再用三年操练各种辅佐功法及太极拳的各种器械，再练定活二种推手、大捋和烂采花(散手)，最终一年还要与各门派的高手较量过招以验证所学。因而王先生说，现在练太极拳能到达的意图，也只能是得个好身体，谁敢说自己的拳能打人?不信你和那些练散手和拳击的人比一比，因为你没耗过那么大的功夫，没走那么多的进程，有内劲就能打人了?
太极拳运用于技击，现在在国内外擂台赛上都没有先例。除了客观条件的原因外，就太极拳自身的修炼来看，它需求一个较长的进程和严厉的程序；即便这些都具有了，修炼者还要有超凡的领悟和许多先天要素。假如只是练出了太极拳的松整劲就能技击，那么太极拳也就不需求再寻求意、气、神的境地和手、眼、身法、步的和谐一致了，更何况你要找的劲仅是推人的劲儿呢?
三、初学太极找什么?
已然不让初学太极者找劲，那么总该让初学者学有方针吧。我主张初学者最好在家置一面穿衣镜，每天在镜子前练几分钟太极桩步和懒扎衣一类的有代表性拳架，来查验自己的身法是否契合拳谱要求。跟明师学拳之初别贪多，请明师多给自己“看功”，随时纠正身法上的误差。我的教师王辉璞早年学拳时，先投的是京城武学我们高紫云先生的门下。高先生见辉璞师没有根底，就转而把他介绍给北派吴式太极的掌门人杨禹庭先生。杨师爷也怕辉璞先生练不出功夫有损自己的名声，就不让行师徒礼，只教王先生一个懒扎衣，约定好：回家练一年，假如能成再拜师。辉璞先生回家后天天对着镜子练。一年今后他进京拜师，才正式成了杨禹庭先生的入室弟子，你看曩昔学点东西难不难！身法入门后，再求遂顺，“遂”也含有“随”的意思，首先要上下相随。现在初学太极拳者因桩功浅、腿力差，内行功走架时多下快上慢，一整套太极拳可能会越打越快，上半身打得还有点太极拳的味道，而下半身恨不得一会儿就悠曩昔。还有左右不能相随的现象，也归于不会转腰叠胯形成的。仍是那句话，有毛病“腰腿求之”。拳架遂顺之后，再操练身体各个部位的放松，尤其是内行功走架进程中的放松。
松是太极拳的底子，假如你松不下来，就没有办法求得整劲，更练不出周身的绷簧劲。内行功走架中身体没有放松会呈现以下几种现象：撅臀—归于胯没有放松，腰不能落下来；探头—归于肩没有松下来，因为端肩或寒肩形成的；断步—重心移动时，腿脚没有放松，用脚力硬蹬而身不能相随形成的。初学太极拳者绝不能求劲，应该求松，先松心、后松身，假如你真的松子下来，太极拳的修炼才算是入门。别以为松下来很简单，你打坐或是站桩时进入松静状况或许不难，但你想内行功走架的运动中坚持一种肯定的放松状况，却不是每个人都能做得到的。我见过不少打了一辈子太极拳的老到家，十有八九都没尝过真实放松下来的味道，到了晚年腰腿无力了，再求放松却连身法都丢了。
不找劲，才干得到先天天然之劲，只要放松才干求得松整。武式太极拳的传承中有这样一件事值得那些找劲的练家反思：李亦畲的族曾孙李锦藩曾问艺于李亦畲的二儿子李逊之：“我看拳谱上有掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法，这八法是怎样回事?”李逊之先生说：“分得那么清楚怎样能用?我一举手这悉数都有了。”请各位修炼太极拳的才俊们品一品李逊之的这段话。
