陈振濂：书法的最高地步是“反惯性”书写
毫无疑问，书法作为一门新的艺术形式正在拓宽它审美抱负的无限边境。如果说今世书法近四十年汹涌澎湃的开展是一条崎岖的线的话，那么，这条线上会有许多切当的坐标。沿着它，你会找到其间内涵的开展头绪与逻辑。
在咱们看来，陈振濂就是这样一位标志性的人物。在书坛，他集创造、研讨、教育于一身。他是今世书法开展的见证者、参与者，一起又是一位深重的考虑者。“陈振濂旋风”“书法学”“蒲公英方案”“民生书法”“社会记史”等这些穿缀起来的关键词也正是他几十年勤勉劳动的结晶与缩影。
书法创造一直处于两难的地步：一方面，文字书写的束缚迫使它必须在“创”的方面有所控制，不能毫无顾忌地去“创”；另一方面，持久的惯性书写又使书法很难成为真实的艺术创造品，即便仅仅为书法的艺术品质“正名”，咱们也要反复强调“创”关于书法艺术有着比其他绘画雕塑戏曲舞蹈音乐影视更重要的意义。就现在而言书法家中的大多数，仍是扎手于“创”的不行，而不是过火。
换言之，极少数离经叛道者还不足以撼动书法在写字方面与生俱来的惯性书写的观念“大厦”。早在年前咱们从前企图用“学院派书法创造形式”中主题”的引进来制衡习认为常的惯性书写，可是很明显，这还不是一个立刻能见效的期许方针。
陈振濂书法著作
从风格技法方面去寻觅对“惯性书写”的限制，使书法更挨近真实的艺术，一直是我近年来尽力的学术方向。无论是“学院派创造”，仍是“魏碑艺术化运动”再或是“草圣追寻”，其实都是企图能探寻出一条新路。
从我自己的创造实践来看，在书法上我也不得不采纳两面作战的姿势。一方面，很多的惯性书写仍然是日常书法行为中最常见的现象，只要是置身今世书法，我再有新主意也不能免俗。
陈振濂书法著作
另一方面，咱们总想有些新鲜的尽力。比如在写超大件著作时对自我固定风格的极限应战；比如在同一种书体（如隶书）中的技法跨度——擘窠大字的碑版刻凿气与竹木书籍的笔墨书卷清雅，应该集于一身，再比如在书体跨度上，期望能像咱们在大学里练习学生相同，应该是相对意义上的五体书齐全——不一定五体书皆为榜首，但应该都在及格线以上，至于超卓，则应有两项以上。
陈振濂书法著作
像这样的方针清晰，自然而然就不会以“惯性书写”自限了一或许精确地说，“惯性书写”仍是有是书法基本功展现的渠道，但它明显不是最高地步与方针。说得极点些，最高地步其实应该是“反惯性书写”。它的意义是：一个有期望的艺家，应该不断地应战古人，应战时贤，更应战自我；但只要先可以逾越自我，才有资历谈逾越古人与时贤，自己都打败不了，还奢谈什么古人与时贤？
陈振濂书法著作
这样的立论与在书法上以此立身，危险极大，乃至会有许多朋友不赞成。但我认为值得一试。咱们这多年开展的书法，已经有太多头顶光环的成功者，但却短少发愤图强、煞费苦心的书法殉道者，向未来应战、向不知道探求，是书法界应该大力倡扬的方针。
乃至我认为，只要是仔细严厉理性的探究，一次即便被实践证明是失利的探究尽力，也会比一百次平铺直叙、每天都在发作的“成功”要有价值得多。此无它前者是面向众多的前史提问，而后者却是面临当下自我的精力劝慰，两者之间，相差不可以道里计也。
陈振濂书法著作
