来历：儒风我们（ID: rufengdajia）
士有三不斗：勿与正人斗名，勿与小人斗利，勿与六合斗巧。
01
人有千算，天则一算。
人算不如天算，天的一算是什么呢？是一个人的德。
德，能看护一个人的终身，德，亦能帮天然生成崎岖的人转危为安。
人的富有贫贱，穷能寿化，其间以寿元最难算得准，由于它触及八字以外的多方面要素。
例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。
《诗经》上也讲：人应该常常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不必求，天然就会有了。
因而，求祸求福，全在自己。
尽管说是上天注定，可是仍是可以改动。你只要将原本就有的品德天分，扩大起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，他人要抢也抢不去。
《易经》上也有为一些宅心仁厚、有品德的人计划，要往吉利的那一方去，要避开阴险的人，阴险的事，阴险的当地。
假如说命运是必定不能改动的，那么吉利又何处可以取得呢，阴险又那里可以尽可能的避免呢？
《易经》最初第一章就说：常常行善的家庭，必定会有剩余的福报，传给后代。
02
适应天道和规则。
人做的工作，要是违反天道，都是很风险的。天道的规则，必定高过你的小聪明。
这姿态人类会更谦卑一下，对六合，对鬼神，对大天然，都有敬畏之心。而不像现在，许多人都是临危不惧。很可怕。
但现在人很少有这种敬畏心。曾经讲过唐朝李淳风算唐朝命数的故事：他告知唐太宗有个姓武的人来夺他全国，并且人已经在宫中。
唐太宗说，那我就杀掉宫中一切姓武的，这样就断了祸源。
李淳风说，这个是你李家原本的劫数，但还算好，这个人还算仁慈，今后会将全国还给你李家。假如你杀了她，就会感化更坏的人来了这个劫数，那结果就无法想象了。
见他这么说，唐太宗就遵从了。
现在人缺少的便是李淳风的这种才智。许多都是靠强硬的手法来，打官司，或许找联系，这些都很损福报的。
现在你能赢，是由于你福报大。但只要人的奋斗心在，像你去打官司，不管是输了，仍是赢了，承负都会跑到你身上来。
03
不与六合斗巧。
有个律师，专做交通补偿这一块。要是呈现一些显着的反常问题，他就给人打官司，让人得到补偿，自己从中获取利益。
他的一个报应，便是很爱赌博，不只不剩余钱，还处处欠债。
为什么？比方呈现一些显着的反常问题，比方车出问题，原本是化解恶因的时机，但现在人很聪明，出了问题，就找补偿，钱补偿来了，灾害也相同来了。
可叹，人间少有人能懂这个道理。
现在人动不动就想着争夺利益，用各种手法，但你争不过天道的规则。
你不知道，但凡各种心计手法争夺到的，都是带着恶因。
所以修道人不要争优点，争利益。你有福报，天然会给你，没有福报，你争到了，都是灾害。
曾国藩说：“士有三不斗：勿与正人斗名，勿与小人斗利，勿与六合斗巧。”
不与六合斗巧，便是不要违反天道去争，要适应天道。
