三国时期政治军事形势风云变幻，比如武将生贰心挟战士反叛之事常有发作。可是，令人较为奇怪的是，三国之中戎行数量最多、战士来历最为杂乱的魏国，却很少发作大规模的战士反叛，纵有武将反叛投敌，也很难挟制战士一起反叛。
如魏将夏侯霸投靠蜀国，并没有带着戎行，而是孤身投敌；毌丘俭反叛，淮南将士大多不肯随其谋反，只能钳制新附农人；钟会蜀地作乱，反倒被自己旧日的部下杀死。
上图_ 三国地图
再看蜀汉和吴国，却并非如此。蜀将孟达降魏，据《资治通鉴》记载，是“率部曲四千余家来降”。东吴步阐投靠西晋，也是西陵数万人一起反叛。这是因为魏国的战士忠实度比其他两国高吗？答案是否定的。战士心里关于政权的忠实，信任三国的不同并不大，可是曹魏的战士很少跟从武将反叛，根本原因仍是源自于自曹操时期起，对戎行实施的一项特别办理方针——“错役制”。
《三国志》卷五十二《吴书·诸葛瑾传》中记载了孙权在一次和诸葛瑾的攀谈中，批评曹操的治军严酷，“操之所行其惟杀伐小为过差，及挑拨人骨血，认为酷耳。至于御将自古罕见”。这儿所说到的曹操恶政，挑拨人骨血，并非指的是曹操运用“挑拨计”抵挡敌人，而是指曹操治军的手法，使战士和其家人别离。
上图_ 曹操（155年－220年）
战士和家人不在一处，这一点今人看来或许很正常，现在的武士执役，大多远离家园，天然和家人阻隔开来。可是，汉末三国之际天下大乱，那些割据一方的军阀战士往往来自于本地，因此战士与家人均长时间在一地，后来军阀吞并，逐步构成魏蜀吴三国，蜀、吴仍旧坚持部曲家口群居的传统，但曹魏却特立独行，强制战士与家人分隔，“人役户居各在一方”，称之为“错役”。
这样的比如许多，新屈服的战士如曹操平定冀州后，差遣朱灵将新屈服的五千战士迁到许南驻扎；曹操打败关中区域的韩遂、马超后，逼迫屈服的戎行迁往关东。司马昭平定诸葛诞之乱后，将屈服的吴国战士从淮南迁到三河近郡。
上图_ 冀州、并州
别的，有些屈服的战士没有被迁徙到他地，但他们的家族却被迁往曹魏中心区域。在魏国的重要政治中心邺城，生活着一群特别的人口，被称为“冀州士家”。本来曹魏有一项准则，将一些战士和他们的家人另立户籍，称之为“士家”，规则代代参军，通婚也要在士家内进行，似乎是后世兵户的雏形之一。士家中的战士涣散各个要地，家族则会集居住在邺城。
不过曹魏的“错役”准则也并非针对全国戎行，而是首要针对两种戎行。一是新附戎行，曹操发家于兖州、豫州，关于其新占据的冀州、并州、关西区域的屈服战士，往往采纳迁徙方针。二是边境要地戎行，如和东吴接壤的淮南区域，镇守戎行多为差遣的“中军兵”，这些从中心来的戎行，他们的家人都会集居住在北方。
上图_ 兖州、豫州、扬州
曹魏之所以选用如此冷若冰霜的错役制，是出自于对战士叛逃的防备。关于战士的忠实度，三国天然都很介意，那为何只要魏国实施错役呢？
原因首要在于魏国与蜀、吴的一些特别性。众所周知，曹魏之立国，是经过吞并战役，打败大大小小的割据实力才得以一致北方的。每占据一个新区域，天然吞并了敌对实力的戎行，因此曹魏这个大国的戎行来历十分杂乱，有本来袁绍、袁术、吕布、陶谦、刘表、韩遂、张鲁等各个实力的降军。曹操关于这些新加盟的戎行天然不信任，所以要采纳阻隔家人的办法来坚持他们的忠心。
上图_ 吴鼻祖武烈皇帝孙坚（155年－191年）
别的，魏国面积为三国之最，但华夏久经战乱，人口尽管超越蜀吴，但也是地多人稀，人口密度低于其他两国。因此曹魏对人口问题及其注重，常常有徙民之举，来避免人口丢失，一起也操控战士。
蜀汉操控区域仅在益州，吴国操控中心区域是江南与荆州南部，其他区域为山越（少数民族）居住区，虽间有暴乱，但要挟不了操控。蜀汉、孙吴的戎行来历比之曹魏没那么杂乱，人口分布也比较会集，因此，此两国无需对戎行部曲（魏晋南北朝时当地豪强的私家戎行）坚持“不由得的关心”，听任戎行、家族同居一地。当然，这样做的危险也是很大的，一旦有武将举城屈服敌国，战士往往跟从，不行拯救，前文说到的孟达降魏、步阐降晋都是典型的比如。
上图_ 《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著
曹魏错役之法尽管严酷，但效果却很显着。最典型的便是前文所说的毌丘俭淮南之乱，据《三国志》卷二十八《魏书·毌丘俭传》记载，“淮南将士，家皆在北，众心沮散，降者相属，惟淮南新附农人为之用。”淮南的战士家族都在北方，因此无心跟从毌丘俭作乱，纷繁屈服司马师。只要淮南屯田民，家族就在本地，可认为毌丘俭所用，但战斗力远非正规军可比，很轻松地被司马师打败。
因为曹魏的错役制，所以一些诡计作乱之人，打不了正规战士的主见，往往阴养死士。如司马懿发起高平陵事故，并没有调集旧日旧部，而是依托儿子司马师私自培育的三千死士操控洛阳城，再忽悠高平陵的曹爽抛弃反抗做个“富家翁”。诸葛诞在王陵、毌丘俭相继身身后“惧不自安”，也是阴养数千死士以备意外。
曹魏的错役制契合魏国形势，在其时发挥了及其重要的效果，这一准则在西晋也被持续沿袭，而后世的一些戎行办理方针，也能看到一些错役的身影。
文：城郊牧笛声
参考文献：《魏晋南北朝史论集》、《三国志》、《资治通鉴》
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