隋 / 展子虔《游春图》/ 故宫博物收藏
我国山水画最早的著作，山水画开山之作当属隋朝画家展子虔的《游春图》。
《游春图》的呈现，完毕了人大于山和水不容泛、树木若伸臂布指的前期天真阶段，使山水画进入青绿重彩整齐细巧的簇新阶段。
唐 / 李思训《江帆楼阁图 》/ 台北故宫博物院藏《江帆楼阁图》构图规矩谨慎，以山之一角衬众多江波，以树之青翠欲滴，烘托动人肺腑的清凉，运用散点透视法，聚万千现象于一纸之上。
唐 / 李昭道《明皇幸蜀图》（部分） / 台北故宫博物院藏《明皇幸蜀图》是描绘唐代安史之乱时，唐玄宗丢了首都长安，逃往四川流亡，在深山中行旅的情形。所谓“幸”便是古代君王驾临某地，称“幸”。好象他到那里，当地的大众都感到美好。为了表明“幸”，就不能画出仓惶出逃的姿态，所以画上人物个个衣冠楚楚，置身于青山绿水之中“游春”似的。
北宋 / 王希孟《千里江山图》（部分）/ 故宫博物院藏
说起《千里江山图》这件传世名作，就不得不提及北宋宋徽宗的一项绘画教育的壮举——画学，王希孟便是这所校园的硕果之一。王希孟在宋徽宗的亲身调教下用了半年的时刻完结这件名作，那时他才18岁。
从全卷的构思构图来看，王希孟是一个长于承受乐理的画家，指授他作画的宋徽宗就知晓乐理并能操琴吹打，这些均十分天然地融汇到他的发明中。整幅图卷就像一首汹涌澎湃的古典乐曲，旋律，节奏感十分明显。全图由七组群山组成，因此能够分红七个天然段，似乎便是七个乐章。
宋/ 赵伯驹《江山秋色图》(部分）/ 故宫博物院藏
北宋后期青绿重彩山水画复兴，撒播至今最具代表性的著作有两件，一件是王希孟的《千里江山图》，另一件便是赵伯驹的《江山秋色图》。
如果说我国的书法考究规矩的贯气，那么我国的山水画最考究山势的脉理。清代王原祁创为“龙脉说”，这儿暗藏着华夏民族共同的道理，也体现出我国画共同的美学。北宋的全景山水画无不用心于此，而《江山秋色图》可谓模范，崇山峻岭，围绕着一条主线打开，而每一座山峰，也自有其弯曲盘桓的头绪，因此能扑朔迷离而不乱。
宋 / 赵伯驹《仙山楼阁图》，辽宁省博物收藏
元 / 赵孟頫《鹊华秋色图》（部分）/ 台北故宫博物院藏《鹊华秋色图》是元代书画家赵孟頫的传世创作，为我国画史中不行轻忽的一页。要言之，其特色有四：一.艺术价值高，创我国山水画之新风；二.跨朝代而仅存的元代名画；三.画上皇帝名人印鉴之多，为前史古画之最；四.两遭厄运，险遭乾隆毁损。
元 / 钱选《山居图》部分，故宫博物院藏《山居图》，元代钱选小青绿代表之作，碧峰江渚，林木杂间，青色、绿色染得洁白古拙。徐邦达先生过眼这件著作时留下按语，道：“生平所见钱玉潭所作山水，都大青绿设色，惟此卷以墨青烘托，特觉清幽，允推绝品。”
明 / 沈周《青绿山水图轴》（部分）本幅《青绿山水图轴》绘设色山水、人物。翰墨圆润，布局疏朗，树木的描绘笔法详尽。沈周的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的根底上有自己的发明，开展了文人水墨适意山水、花鸟画的体现技法，成为吴门画派的首领。
明 / 仇英《莲溪渔隐图轴此图写江南水乡风光，平远山水。画清溪水田，绿树成荫，岸边一院子，院外有高士携书童远眺，悠然自得，远处云山崎岖，真实地再现了江南渔村安静安泰的日子情形。布景清远疏旷，笔法整齐而有洒脱之趣。图未署年款，从著作款识和绘画风格剖析，应为画家晚年精品之作。曾为清代梁清标、安仪周、吴舜升等人鉴藏。
明 / 仇英《仿明皇幸蜀图轴》
明 / 仇英《南华秋水 》（部分）《南华秋水》选用拟人化办法加以形象体现，凝睇流水的男人代表“南华”，侍立女子为“秋水”化身，高山、森林、河石、树、人之间的巨细比照，则标志天地万物间的相对联系。
明 / 仇英《桃源图卷 》（部分）
明 / 仇英《桃源仙界图》（部分）《桃源仙界图》取材于东晋山人陶渊明所作《桃花源记》，著作在构图上取北宋全景式大山洪流的布局特征，视界开阔清旷，境地庞大，疏密比照激烈。画中人物是主体部分，画家经过颜色烘托的办法使人物十分杰出。
明/ 仇英《浔阳琵琶图》（部分）
《浔阳琵琶图》取材自唐白居易《琵琶行》诗意。
岸旁老树前，二仆一掌灯一牵骑，正待主人送客归去。左岩树丛后二舟并排，一舟富丽宽阔，为青州司马白居易送客之行舟。另一舟微露船头，犹抱琵琶半遮面的商人妇的搭船。船后山岩复起，勾石与树法相同，崎岖婉蜒如马和之蚂蝗描法，萋萋苇草，起自水际，远岸柳荫苇下，三五归舟夜泊于岸旁，一片模糊，直达天边。
现代 / 陆俨少 / 青绿山水陆俨少画的人物敛气含虚，深静秀雅，其山水点景则超以象外，得其环中，其隐约气场所包蕴之势与点景人物俯仰互动，诚如阅者所评：“尺幅之中，流行，水流，云动，身在其中，心向往之。”
现代 / 张大千《 巫峡清秋 》《巫峡清秋》描绘的是巫峡秋景，危岩峭壁，山势险恶，远山呈褐红色，船行江中，云雾旋绕，使观者如行江中，感同身受，为巫山险绝而叹奇。张大千不守陈法，对山水现象的体现的多样性由此可见。
张大千/《金璧双辉—巫峡清秋》
