民间对故宫的沉迷由来已久，咱们的吃穿住用行，无一不表现着奥秘“紫禁城”的痕迹。
就说烤鸭吧，是明成祖迁都北京后，带来了南京烤鸭高手，才使得北京烤鸭在嘉靖年间成为了民间受欢迎的美食。
以四合院为例的我国民居修建，相同受到了坐落北京中轴线中心且严厉依照对称方法制作的故宫的影响，四面修建将院子围住，构成或敌对或相连的的正房、东西厢房，既照料了传统家庭的集聚又为个别保留了必定的空间。
故宫日历的民国回忆
在民国时期，帝制完结，民智初开，人们对重重宫禁中的全部充溢猎奇。曾为皇帝一人独有的内府收藏——故宫日历，也开端成为大众共享文明沉淀、增强民族自傲的重要资源。
《故宫日历》开始出书于1932年至1936年，包含从1933年至1937年共五年的日历，每年一册，活页装订，由京沪等地商号经销。
封面和日期所用文字，除个别选用时任院长易培基先生的楷书手迹和篆书、仿宋印刷体外，均集自院藏古代楷书和隶书碑拓，故宫藏品图片每日一张，历代书画、器物交杂交叉。
具有八十余年前史的《故宫日历》， 已成为故宫博物院文物展现、文明传达的一扇重要窗口。在2010年从头发行的《故宫日历》，在版式和尺度上，参照了民国版《故宫日历》，“故宫日历”四个字，沿用了1937年版日历封面的字体——由汉《史晨碑》集字而成。
小开本、精装，封面烫金字，日历封面包裹着赤色麻布，好像紫禁城宫墙的色彩，由于外形方方正正，厚度适中，读者们亲热地称其为“小红砖”。
2020年版是新版第11册。2020年，为庚子年，属相为鼠，一起也是紫禁城建成600周年。所以，《故宫日历》这一年的主题主要是环绕有关“鼠”的藏品和故宫修建打开的。
连绵瓜瓞 殷殷“鼠”愿
2020年的故宫日历承继了以往故宫日历的范式，每页的数字都是从各大碑帖上拓下来的，讲究的字体、精巧的插画，凝聚着古代先贤的对美的品尝，使你在感触岁月流逝的一起体会到时间的分量。
2020年的故宫日历也以属相鼠为主题，在一月，故宫日历中就展现了一系列古代文物中的鼠的形象。
十二属相之首的鼠，涵义财富与才智。
石俑鼠作为属相形象的代言人，鼠首人身，身穿长袍，衣袖广大，双手相交于胸前，显示出贤臣良相的庄严威严。
古代画作中的鼠灵动轻盈，与“瓜”组合有“多子”之喻，《诗经》中有“连绵瓜瓞”，鼠的生命力强，二者结合有祈愿后代繁殖宗族兴盛的吉利涵义。
玉雕中的鼠，糅合了玉的细腻圆浑，形象愈加灵气逼人，使得小小玉鼠愈加诙谐而赋有兴趣。
子鼠开新业 紫禁六百年
2020年正值紫禁城完工600周年，二月及之后的各月的日历中，恢宏大气的紫禁城将入卷倾吐六百年的风云前史。引领读者完结一次纸上故宫之旅，全览紫禁城修建之美，回忆明清两朝宫殿的往事。
故宫日历在图片的选取上，既放眼微观，有微观展现故宫古修建的拍摄图、老照片、测绘图等，以不同多角度出现紫禁城之美、前史之厚重；又不失细节，带领读者发现不曾重视又颇有故事的小细节。
不一样的深度故宫游
紫禁城的故事，是数也数不清，说也说不完。
坤宁宫外的索伦杆，此杆满语称索伦杆或索摩杆，是满族祭天用的“神杆”。索伦杆原为顶端置有碗形容器的木杆，碗内放食物专供神鸟享受，现仅存杆座。其修建外观与室内格式具有明显的满族特征。
长秘戏图游廊壁上的《红楼梦》岩画，长秘戏图廊内壁上绘有18幅以《红楼梦》为体裁的巨幅岩画。
慈禧喜欢《红楼梦》，书中的许多情节她都能背诵，更以贾太君自居。光绪时期，慈禧命画工制作《红楼梦》大观园图岩画，并命文学词臣赋诗。
今存的《红楼梦》岩画，画面布局完好，细节生动，再现了大观园中的经典故事场景。
翊坤宫廊下的秋千环。末代皇帝溥仪逊位后，依据《清室优待条件》，仍于紫禁城过着“小朝廷”的日子。
据《清宫述闻》记载，“翊坤宫廊下秋千，今尚存。逊帝时安设，为清宫壮举”。现在，秋千不在，仅剩余锈迹斑斓的秋千环。
365天，在一页页翻转的日历背面，六百年的前史也钻进咱们的日子里，那些落了灰的文物与回忆也迎来了从头发光的时间。
故宫六百年来的修建之美，文明之美，前史之美，尽在2020年的故宫日历。
