王羲之笔法精绝，笔势遒劲，言外之意流露出“正经杂流丽，刚健含婀娜”的韵致，确是后世学书者难以达到的境地。
咱们临习此帖，先应在反复读帖的进程中去领会王字的法度，落笔之际，则应锻炼用笔时间，在骨力上要可以体会其“峻骨”、“峻整”，特别要细参唐摹本《兰亭》，一着笔即要有筋、骨、血、脉、肉，其点画收支之迹要符合笔势，由用笔而生字形。也就是说，从用笔的意态取势，着眼于点画、部首以及结构部件占据的空间方位，逐一将字临像、临熟，逐步写出王字明亮清明飘逸、安静洒脱的风神来。
一起，有必要理解，王羲之之所以能成功，一方面是他对书法技法的把握、运用已精熟到了“一无是处”的程度；另一方面，他寄情山林、淡泊儒雅的品性，使他在挥运之际从未宥于法度，或者说在寻求书法天趣的进程中，其技法从未遭到法度的捆绑。
这关于一般的学书者来说，颇有启迪含义。因而，咱们在刻苦钻研、学习王字技法之际，能凝思静气、放松心态是十分重要的。怎么有分寸地把握好二者之间的“度”，也是咱们在学习进程中，须视本身状况加以解决的。
下面咱们对《怀仁集王羲之圣教序》的起笔和收笔规则做一个扼要剖析：
｜起笔｜
｜收笔｜
