不管关于日子、对艺术，张洪山都是心存忠诚，于著作中纵情抒情上苍赋予咱们的纯洁之美。这幅花鸟画《平和新春》中的平和鸽，所给与咱们不正是这样的纯洁之美吗?
张洪山写意花鸟画佳作《平和新春》
标准尺度： 四尺横幅 (64*130cm)
张洪山以为，从事艺术创造需求有不求任何报答的忠诚之心。他以为，日子往往是由许多问号构成的，当这些问号使咱们逐渐变得老练时，也使咱们逐渐远离了理性，丧失了单纯。当咱们脑海里布满着很多理法规矩时，想象力的翅膀被无情地折断了。此刻，让咱们从头知道自我，从头体悟上苍给与咱们的惠顾，在放纵的思想中捕捉创造的创意，康复对美的理性与激动，发动被压抑良久的纯洁童心，忠诚地对待咱们的艺术，‘日子’在咱们的视觉中才会变得很美。假如没有对日子的高度提高，哪里又会有《平和新春》这样令人肃然的花鸟画著作，又哪里能感遭到平和鸽的皎白与朴实。
著作《平和新春》部分展现：
咱们对艺术好像应该有这样的知道，提笔思问，心师造化何?冥蒙之中，似在天地人三者的融境里得到释义。我国绘画的意图是造境，物境、物象与心境，心象存在于两个生命国际体，即物质国际与精力国际。天人合一，在必定意义上讲便是这两个国际的互动与交换融合联系，他们的载体是建立在物象基础上的心境都是上苍给与咱们的才智。我国历史上传承下来的一切文明痕迹都是历代社会主体的人与上苍彼此融合的才智符号，这些符号是多元的、静寂的，其间蕴涵着丰厚而朴实的人文精力范畴的内美，我国画的内美也包括其间，要求咱们用忠诚之心去体悟，去了解，去发现。如此这般，才会有《平和新春》著作的出现。
著作《平和新春》挂卧室作用展现：
作画终不过是做学识的一种方式。学识做得越大，画则得到的滋补越多。齐白石自视篆刻榜首，诗词第二，书法第三，绘画第四。举一反三，画风自善，有了种种衬托，画来炉火纯青，画格之超凡脱俗，须建立在人品学养的基础上。看这幅《平和新春》，著作恬淡空灵，气味高雅，清楚是饱学后的收成，保养性格的成果。他吟绝句，题小跋，把画面运营的煞是老道，古色古香。可以感觉到他的传统功力深沉，运用到著作中挥洒自如，颇有大家风范。
张洪山在修一条大路，养一份正气，奔一种标高。作画需有灵气，画格要有清气，作画得灵气于造化，复的清气于诗书，清灵二气相合始见神能妙造，终归于静气，画有静气方可言逸品。而这幅《平和新春》信任看过的人，都会以为神能妙造，静气得真，妙在品质中。
画家其人：
张洪山，男，山东人士，结业于山东青岛美术学院，现居北京。现为国家一级美术师、山东省美术协会会员、文明部书画艺术委员会委员、东方艺术协会会员，易从网签约画家。
他专攻写意花鸟，倾慕于牡丹、鲤鱼、荷花、孔雀系列著作，著作既承继了我国画的优良传统，又结合了西方绘画的特色，笔法细腻洒脱，画风新鲜温婉，赋色清淡素雅，画面韵调唯美，赏识他的画作，人们的精力能取得宽慰，享受着安静和慈祥，感悟美丽的空间，让魂灵得到洗礼和提高。
著作赏识：
《相濡以沫》
《如虎添翼》
《如虎添翼》
《荷塘听雨》
《花开富有》
《富有呈祥》
《比年有余》
《富有有余》
