咱们已是人工智能年代了，已经是基因年代了，为什么还要去读《论语》这样几千年曾经的书？
《论语》不能“取其精华、去其糟粕”地读
为什么只要咱们国家在说《论语》是过期的，要“取其精华、去其糟粕”，而别的国家在读柏拉图、苏格拉底、莎士比亚，读《圣经》的时分不分所谓“精华”与“糟粕”？
由于经典底子不能这么去看。
什么是精华？什么是糟粕？谁来断定？《论语》最精妙的当地，在于它是思辨的、敞开的，当咱们读《论语》，这部分或许对张三有启示，那部分或许对李四有启示，有或许此刻有启示，有或许未来有启示……没有人能断定哪些部分一定是“落后的”。
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# 教师介绍
戴向阳教师
底细堂国学堂主
完美心思学创始人
天分教育与择业学创始人
国家注册心思咨询师
河南炎黄文明研究会国学文明研究院副院长
北京医源堂国学文明研究员
生命能量医学“岐黄八法”传人
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2019年12月07日（周六） 15:00 - 17:00
