释文：仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘耳。三衢蒙书，无便，不时还答，惭惕惭惕。此月四日交印，望日当行，襄又上。 这份书帖内容很朴素，想必咱们都能直接读懂。它说的是蔡襄已近“知天命”之年（人到五十，或作于嘉佑中离泉州任前），朝廷以高官之职召蔡襄还京，他上表推诿的首要理由便是身体抱恙，具体体现便是“脚气发肿”。蔡襄晚年，一向受足疾困扰，他多次在书信中说“足膝日甚”，恐怕正是信中所谓的“脚气”。
蔡襄照
都人到五十了，朝廷还不忘蔡襄，多次召他入京，由此可见蔡襄在北宋时期的社会影响力。 下面简略介绍一下这位清官。 宋仁宗天圣八年（1030年），蔡襄才十九岁，即以开封府乡试榜首名的成果考取进士，名动京师。 中进士后，蔡襄先下一任馆阁校勘、知谏院、直史馆……横竖都是好职位，后又做了福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事……
蔡襄在开封做知府期间，审理过这么两宗案子。
一宗是民事纠纷
某市民上街买菜，不小心踩翻了一个小贩的点心筐，把点心筐里的馓子踩碎了。小贩不依，让他包赔，该市民自知理亏，赔了铜钱五百文。小贩说：“我这馓子四文钱一根，筐里一共三百根馓子，现在全碎了，你得赔一千二百文才行啊。”那市民说：“你筐里哪有那么多馓子，清楚是讹人嘛！” 俩人争吵不休，去开封府找蔡襄评理。蔡襄让小贩把碎了的馓子全倒出来，用秤一称，刚好十斤。又让小贩拿出一根完好无缺的馓子放天平上称，只要二两重。蔡襄把惊堂木一拍：“斗胆商贩！你一根馓子二两重，碎了的馓子一共十斤，一斤十六两，十斤才一百六十两，一百六十除以二，得数是八十，可见你只要八十根馓子被人踩碎，怎敢欺心敲诈，说是三百根呢？” 小贩心服口服，挨了板子，灰溜溜地走了。
还有一宗是刑事案子
开封外城东厢某巨贾被人暗算，受害人家族到开封府报案，蔡襄要求捕快三个月破案，后来三个月期限快到了，捕快们一点头绪也没有，他们怕蔡襄责罚，就打坏主意，随意抓了个流浪汉，弄些血衣、匕首什么的，往流浪汉头上栽赃，然后告知蔡襄现已破案了，凶手便是这个流浪汉，连他杀人用的凶器都找到了。
流浪汉在大堂上喊冤，捕快们却劝蔡襄赶忙用刑。 蔡襄觉得事有可疑，就问捕快：“你们是在哪儿捉住凶手的？”捕快们说：“禀老爷，是在城东关帝庙。”蔡襄又问：“那你们是在哪儿发现匕首和血衣的？”捕快们说：“也是在城东关帝庙。”蔡襄笑了，将流浪汉当堂开释，反倒把捕快们关进了大牢。他对旁听的大众说：“这个流浪汉不憨不傻，假如真是他杀了人，那么他毁掉依据还来不及，怎会把那么显着的杀人依据留在身边？看来是那些捕快为了快速结案，成心栽赃好人。”
蔡襄在开封府任职的时刻很短，但他长于断案的名声却流传开来，连宋仁宗都夸奖道：“君谟精吏事，京府无冤狱。”君谟是蔡襄的字。宋仁宗这句话的意思是说，蔡襄精明干练，长于问案，有他坐镇开封府，开封是不会发生冤假错案的。单看蔡襄审理前面两宗案子时的体现，咱们就知道点评并不过火。 因为为官的37个春秋中，他爱民如子、断案如神，一身藏正气，两袖重清风，后人为了留念他，也给他歌功颂德建庙塑胎，也把他说成是阎罗转世、神仙下凡。
北宋一百多年，开封府换过很多府尹，其间威名赫赫的官员也不少，可是能和包拯齐名、被大众喊作“彼苍”的，只要蔡襄一个罢了。到了今日，包彼苍仍然家喻户晓，而蔡彼苍的光芒形象却停留在了官修前史和文人笔记里，让人必须得说这是一个惋惜。 不过，蔡襄在艺术史上的位置却比包拯高多了。
莆田区域留念蔡襄的忠惠坊
北宋书法名家辈出，苏东坡、黄庭坚、米芾等人，在书法史上都是无足轻重之辈，蔡襄和这三位并称“宋四家”。并且按宋朝人排的位次，蔡襄的书法还在苏东坡、黄庭坚和米芾三人之上，人称“当朝榜首”。
连“竞争对手”苏轼都说："独蔡君谟天分既高，积学深至，心手相应，反常无量，遂为本朝榜首。”
黄庭坚说："他是当今翰墨英豪！"
沈括评论说："他保留了和怀素古法，犹如风云变化多端。"
宋史·蔡襄传》称："襄工于手书，为当世榜首，仁宗尤爱之"
这段话说的是一段故事：宋仁宗对蔡襄书法十分赏识，他起草《元舅陇西郡王碑》，让蔡襄来书写；后来起草《温成皇后碑》，也让蔡襄书写。蔡襄以为宋仁宗不应对温成皇后过于追捧，拒不奉诏。这全国，或许也只要蔡襄一人敢回绝皇帝的题字邀约了吧~
《脚气贴》单字扩大
其实，宋人如此喜爱蔡襄的书法，是真的有原因的。各位好好看看蔡襄的这份《脚气贴》，它为行草书，笔法精妙，行笔流畅，遒劲婉美，其时就极受推重，负有盛誉。北宋时，本贴就入《宋诸名家墨宝册》，后刊于《故宫周刊》合订本第十六册，自诞生起便是正儿八经入官方保藏册之物，可见其价值和位置。
《脚气贴》单字扩大
