文末双十二活动
传达心学，传达高档人生才智
功德无量传达心学
一份有良知的心学微刊
作者：炉叔
原标题：《红楼梦》这5幅对联，戳穿了你不知道的本相！
鲁迅曾言：“《红楼梦》的巨大之处，首要在于叙说皆存本真，闻见悉所亲闻。”
能在红楼梦故事里看到的日常日子，大多是作者的亲身经历。
时刻已过近一个世纪，但鲁迅对《红楼梦》的结论仍然被红学家津津有味，仍然有许多人乐此不疲地研讨《红楼梦》的内在。
《红楼梦》的许多故事和文字，都值得不断琢磨。
乃至几处不太起眼的对联，都藏着人生的真理。
假作真时真亦假，无为有处有还无
社会便是真假交错。
红楼梦开篇，这副对联就呈现了在第一回的故事中，是“太虚幻境”牌子两边的楹联。
初读会觉得绕口又玄乎，什么叫假的有时会真，真的有时会变成假，这听着就不靠谱。
但随着年月沉淀，在社会上见过五花八门的人后，才懂得里边的道理。
人们都是真真假假的，工作上、日子上的假面孔太多了，到处是阿谀奉承、离心离德，聪明人才干看出来什么是拍马屁、什么是真性情。
物欲熏心的年代，人们将麻木众生的表皮之假作为真，所以人们发疯一般去整容、去做网红、为了功利做出格的昧良心事。
却把生命本该的真作为假，所以寻求心灵的安静变得真实困难。
当人们像贾政相同只垂青宦途所带了的财权利益而“陶醉不知归路”时，便会把宝玉这种喜欢诗词歌赋、寻求精力趣味的人视为“孽障”、“不肖之徒”。
在年代激流里，咱们要知道什么是真，什么是假，知道什么是崇高，什么是恶俗，这是才干。
但就像罗曼·罗兰说的那样“世界上只要一种真实的英雄主义，那便是知道日子的本相后仍然爱它”。
人生不易，真真假假，看穿后仍旧安闲如风，这是境地。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头
人生的止境，便是一座孤坟。
《红楼梦》十二钗之一妙玉，独爱的便是范成大这句“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。
这句诗最早是由唐朝一个和尚写的，意思是“就算家庭再显赫，家里门槛再高，死后也都仅仅一个坟堆。”
那时的人们想当官都发疯了，殊不知不管王侯将相，仍是平民百姓，最终的归栖地，都是地下的黄土。
这堆土，就叫做“土馒头”。
整个大观园里发作的故事，也是“烟柳富有地，温顺富有乡”和“烈火烹油，鲜花着锦”的贾家最终落得个树倒猢狲散的落魄结局。
全国熙熙，皆为利来；全国攘攘，皆为利往。
许多时分，你拼命寻求的东西，放久远来看，都仅仅过往云烟。
咱们活着，许多时分锱铢必较的其实都仅仅些蝇头小利，不用为了这些“死不带去”的东西拼得头破血流。
咱们孜孜以求的最终都会离咱们而去，最终无非是一人一个土馒头。
所以人生在世，花天酒地，存亡之外，都是小事。
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞
人生寻找的总是一个时机。
在红楼梦里，贾雨村一出场时，仍是很有志向志向的有志青年，认为自己有着惊天动地的才调，考取功名是早晚的事，仅仅由于没有满意的旅费，只好跻身在葫芦庙内。
中秋团圆之夜，贾雨村思及平生志向，心中对大材小用的憾憎变成了对联，他高吟曰：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
这两句话的意思，便是——美玉盛在匣中，等人出高价才卖，金钗放于盒内，伺机要飞向天空。
贾雨村以“美玉”“金钗”自比，抓住时机吟诗作对，让他的千里马甄士隐对他啧啧称赞，当即伸出帮助之手，帮他铺好了宦途的路途。
其实每个人也相同，有时分你的光辉被掩盖，仅仅由于你抓不住时机开放自己。
在红楼里，还有这样一个小角色，抓住时机反转人生。她便是林小红，本在怡红院做洒扫丫头，是个很劣等的丫鬟。
一次王熙凤的掌事丫头平儿不在，恰巧凤姐有事要告知，向山坡上招手。山坡上许多丫鬟，林小红一看到就马上领了差事。
把那繁复的工作一字不差地背了下来，这次替凤姐传话，颇让王熙凤满意，乃至想收林小红为干女儿。
讨了凤姐欢心后，林小红又抓住时机结识贾芸，成心扔帕子给他，含笑娇声，撩动了贾芸的心弦。
贾府落寞后，林小红如愿以偿地嫁给了贾芸，后半生有了好的归宿。
面临他人的绚烂成果，咱们总是诉苦“凭什么是他，我比他差在哪？”
许多时分其实差的不是才干，也不是心态，而是长于发现时机的眼睛。
会抓住时机的人总有逢凶化吉的才干，在一堆琐碎褴褛中发掘金子，积储力气然后一飞冲天。
看不到时机的人，就像乌云隐瞒的天，其实太阳就在背面，但他看不见。
死后有余忘缩手，眼前无路想回头
做人要学会操控愿望。
贾雨村得甄士隐赞助后，升为县令。因贪欲过甚，就任一年即被除名。之后教林黛玉读书。一日来到智通寺，看到门上这副对联，触景生情，心里波涛起伏。
之所以触目惊心，是由于它的意思不单单是表明“所聚之财死后已满意养家却忘了中止剥削，直到行进受阻眼前无路才想到回头是岸。”
并且能吵醒世人，人们活着绝不仅仅为了吃饱喝暖，会有许多其他愿望，但是在追逐愿望的过程中却简单过头。
王熙凤便是这样的典型人物，她贪得明火执仗，贪得一发不可收拾。金钏儿死了，王夫人屋里的缺了个挣钱的丫鬟活儿，下人们纷繁巴结凤姐，凤姐理解了下人们的意思后，贪婪的一面就暴露无疑。不管下人们送什么，她都照收不误。
等咱们贡献自己贡献个遍，她才收手。
此外，她还瞒着贾琏放高利贷，乃至把丫鬟下人们的薪酬都挪去放债。后来贾府捉襟见肘，钱不行用了，贾琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做酬劳。
如此贪财，结局可想而知，王熙凤最终被老公扔掉，一切的钱权都化为过往云烟，留下的只要苦恨和疾病的摧残。
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的王熙凤，“只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命”的李纨；“因嫌纱帽小，致使锁枷杠”的贾雨村、贾赦都是这类人。
可这句对联说的何止这些人？它说的是每个不知满意、得寸进尺的人。
他们在声色犬马中逐渐沉沦，在花天酒地里自我蜕化，最终走到死路发现死后没有退路了，才开端懊悔。
许多时分，不是你有的太少，而是你想要的太多。
世事洞明皆学识，情面练达即文章
做人是终身的学识。
秦可卿带宝玉回卧房睡觉的时分，路过堂厅看见了这幅对联，宝玉马上感到嫌恶，觉得鄙俗不堪。
但杨绛先生曾说过这样一句话：“年青的时分认为不读书不足以了解人生，直到后来才发现假如不了解人生，是读不明白书的。”
只要入世，才干出生，情面世故是门必修课。
红楼里黛玉初入贾府，贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子算了！”
教的是见什么人说什么话，入乡随俗，而不是急于做作。
袭人遇见管葡萄的老祝妈，不敢尝果子，正色道：“这那里使得。不光没熟吃不得，便是熟了，上头还没有供鲜，咱们倒先吃了。你是府里使老了的，莫非连这个规矩都不明白了。”
教的是守该守的规矩，做该做的本分。
宝钗送贾环东西，赵姨娘知道了，心里兴高采烈，乐滋滋地夸宝钗：“怨不得他人都说那宝丫头好，会做人，很大方，现在看起来公然不错。他哥哥能带了多少东西来，他挨门儿送到，并不遗失一处，也不显露谁薄谁厚，连咱们这样没时运的，他都想到了。”
教的是礼尚往来，待人处事天公地道。
每个人物的每个情节，咱们总能学到些做人的道理，宝玉抱诚守真、尤三姐不忘良心等等，这些都是难能可贵的才智。
日子，是人生下来，活下去。
而活下去、活得好，靠的便是做人的本事。
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