“雍也，可使南面”此雍指的就是冉雍，
冉雍，姓冉，名雍，字仲弓，春秋晚期鲁国人，孔子弟子。三冉之一，位列孔门十哲之中。孔门十哲指的是孔子门下最优异的十位学生的合称。
回头细看，何为“可使南面”南面简略来说就是面朝南边，古代以面向南为尊位，在古代的朝廷都是坐北朝南，国君听政都是坐在北面朝向南边，在那时有资历面向南边而做的无非就几种人，其一是皇帝，其二是诸侯，其三就是诸侯国的正卿，也就是咱们所说的大夫，后来的相国，宰相。所以这儿孔子是说能够让冉雍去从政当官管理国家，对孔子而言这是他自动对冉雍的称誉。正面的，必定的称誉，甚至于孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“贤哉雍也，过人远也。”由此可见其才干，冉雍的确也做过官，他为政时“居敬行简”。就是《论语》中所写的“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”什么是”居敬而行简“，什么又是”居简而行简“呢？举个比如，前者更像是一种境地，就比如马云的那句”我从来没见过钱，我不知道钱是啥东西”这就是一种境地，我有钱但我谦善，吃，你看不出来，穿，你也看不出来。媒体不报导你都不知道我有钱。居敬可是行简。后者就是我说我没钱，那是真没钱。这种建议过分抱负，终究便只能辞官，随孔子周游去了。
众所周知，鲁便在山东，在山东的一所校园曲阜师范大学的校园里就有一头牛的雕塑，上面写的就是犁牛之子，其实指的就是冉雍，如此才人，为何又被称为犁牛之子，这儿说的也就是他的家庭布景，冉雍的家庭不太好，他的父亲曾被这样提及：仲弓，生于不孝之父。他的父亲在那时不太受认可，有人说他是坏人，有人说他是普通人。而犁牛之子则是出自孔子所说的“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”意思也就是：你好好干，会有出面日的。你的爸爸妈妈尽管较为下贱，但只需你勤奋努力，就像杂毛耕牛生下的秀美小牛，不会被山川神灵放弃的。在那时还存在祭祀，祭祀时所要的牛和犁地的牛是两种不同牛。祭祀拜的是神灵，所用到的物品就是最好的，否则就是对神灵的不敬。而冉雍虽是犁牛之子却让山川之神难以放弃，可见冉雍的优异。我想在那大学里放一个这样的雕塑，意图应该是”同学们，好好读书，其他的不重要。”而除了学习，其他的也选不了啊。
