文/武小五
摆架子，是一个人最初级的兴趣。
被称为“复播之王”的老版电视剧《亮剑》里，有这么一个情节。
李云龙和赵刚带着孩子去看电影，在排队的时分，由于人多拥堵，后边一个女的踩到她前面一个男人的脚。
所以两人开端争持起来，女性的老公也参加进来，与被踩的男人推推搡搡。
在后边排队的李云龙出来主持正义，效果三个人却把锋芒对准了李云龙，女性的老公更是狗血喷头。
一气之下，李云龙捉住女性老公的衣襟动起手来。
当他们被带到军官所，负责处理工作的小同志摆起了架子，当李云龙刚想解说，他便大声呵责：
那么多废话，动了手还毫不在意，知道这是哪里吗？这是专政机关，老老实实到一边呆着去！
当李云龙耐着性质劝他先把工作弄清了再说，他更是大声呵责：“废什么话，站好了！”
李云龙登时怒气冲冲：“放你娘的屁！找你的领导过来，边说边亮出了工作证。”
这名方才还神气十足的小同志，立刻吓得站起来向李云龙还礼。
当今社会，的确存在这样一种景象，一些身份越低的人越喜爱摆架子，并且架子大得吓人。
在我老家，流传着一句俗语“骡子架子大有力气，人架子大了不值钱”。对摆架子者无疑是个辛辣的挖苦。
提到某个人有架子，咱们常常会说摆架子，或许端架子、摆谱、讲局面，总归是故意为之而不是真情流露。
摆架子的人居高临下，只管自己舒畅，不论旁人感触，令人生厌。
而不摆架子的人，由于能低沉做人，平等待人，更受人尊重。
架子是扔在地上也没人捡的东西，实在凶猛的人，历来不会摆架子。
不摆“架子”，才有“体面”
曾看到这样一个寓言故事。
有一只青蛙喜爱摆架子，自觉大得不得了，当有人说它大不过水牛，所以它拼命往肚子里吸气。
效果，青蛙把自己的肚皮胀爆了。
在实在的日子中，有的人就像这只青蛙相同，喜爱摆架子，等待、请求乃至钳制别人认同自己。
这其实是心思上的不自傲、品质上的不成熟，非但得不到尊重，反而会丢了“体面”。
人民日报原副总编梁衡在《享用岂能是头衔？》一文中，讲了这样一个故事。
有位大学教授写了一书稿，投给某出书社，见数月没有回音，便写信去催问。
内容只一句话：某日寄去某稿，不知下文怎么。
下面的落款倒有20多个头衔，包含“享用补贴”，占了多半页纸。
那个修改也有水平，先用多半页纸照抄了这20多个头衔，再呼某某先生，正文也只需一句话：“水平不行，恕不能用。”
梁衡为此慨叹说，想来这修改回信的其时，心里必定荡起激烈的厌烦与轻视，他指的水平当不仅仅文稿的水平。
我真为这位教授感到脸红。
来稿面前人人平等，书稿能不能出书，修改看的是质量而不是名望。
可他却不理解或许说不愿承受这个知识，把头衔列了一大串，其实是在向修改摆架子，期望能镇住修改，效果自取其辱，体面丢大了。
弘一法师说：“识缺少则多虑，威缺少则多怒，信缺少则多言。”
当一个人需求外在的局面、许多的头衔为自己撑起脸面和威严时，局面越大、头衔越多，就越显得其器量狭小和见短识浅。
而谦卑地低下头颅的人，其背面所蕴藏的往往是恢宏的器量和深远的才智，这才是实在凶猛的人。
“架子”是表象，折射的是心里，反映的是摆架子者缺少涵养，浅陋、无知、高傲，非但为自己争不了“体面”，还会引起别人的厌烦和疏远。
放低“身架”，更有“身价”
国学大师季羡林生前常说：“我最厌烦人摆架子，但是偏偏有人爱摆。这是一种极点的初级兴趣的体现。”
先生厌烦别人摆架子，他自己则坚决做到不摆架子。
在《病榻杂记》中，他期望：
三顶桂冠一摘，还我一个无拘无束身。身上的泡沫洗掉了，显露真面目，大快人心。
这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”称谓。
其时，每到春节的时分，季羡林都会亲身去给学界的同仁拜年，无论到谁那里，他都是身板垂直，必恭必敬地拜年。
有一次，他到闻名教育家陈岱孙先生家，正好《陈岱孙文集》出书，陈先生便送了两本给季羡林。
季羡林急速动身，半躬着腰，双手接过，连声说：“谢谢，谢谢。”恭顺得就像教师面前的小学生。
有一年北大新学期开端，一个外地来的学子背着大包小包来签到，实在太累了，就把包放在路旁边。
这时正好季羡林走来，由于年青学子不认识他，就托付他替自己看一下包。
季羡林爽快地容许了，比及学子办完手续，已过了近一个小时。
直到几天后举行开学典礼，这位学子才惊奇地发现，为他看包的白叟竟是北大副校长季羡林。
季羡林的谦恭令他更受人敬重，每年的大年初一，只需他一推开门，总能看到门前的雪地上写满了问好和拜年的话，那是不忍心打扰他的青年学子们在向他表达敬重之情。
钢琴演奏家郎朗说：
大师都是没有架子的，只需半桶水的人才会摆架子。其实，摆架子是最愚笨的做法，一会儿就把自己跟人群阻隔开来。
季羡林作为大师名副其实，但他却不摆架子，谦善低沉，尊重别人。他并不会由于放低“身架”而减分，反而在别人眼中更有“身价”，更受人尊重。
实在凶猛的人，越是有了很高的职位、许多的效果、很大的名望，越是没架子，越显得谦卑。由于他们知道，不摆架子并不会失掉什么。
这样和蔼可亲的人，更能遭到人们发自心里的支持和敬爱。
放下“架子”，才有“姿势”
鲁迅先生曾说：“奴才做了主人，是决不愿废去‘老爷’的称号的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。”
在实在的日子中，有的人一旦发了点财、出了点名，就不清楚自己姓啥了，架子十足，如同什么事别人都得顺着他，效果架子端了起来，形象却落了下去，姿势很可笑。
有一年，一位苏南老板来到闻名画家陈大羽处，碰头就甩出几万块钱：
你给我画只最好的鸡，有钱能使鬼推磨，我要为工程送礼。
陈大羽不客气地答复：“我的鸡藏着自己‘吃’呢，不卖！”
过后，陈大羽跟人解说说：
瞧他那架子摆的，如同他钱多能买到全部。假如给他画画，不只损坏社会风气，我岂不也成了他的‘推磨鬼’？
闻名作家贾平凹说过：“我总觉得做人要实实在在，没必要弄一个什么架子，故意张扬。”
这位苏南老板故意摆出一副有钱人的架子，就是在张扬自己财大气粗，想用这种方法来得到别人的俯视，效果反而凸显了他的无礼和浅陋，自取其辱。
日本有一句谚语说：“没有黄鼠狼，貂也摆架子。”
“架子”，代表一种自命不凡的装模作样，摆架子的人多半是由于不自傲，觉得不端个气派，就没有气场，别人就对他不行尊重。
而实在凶猛的人，对自己有决心，气场强壮，没必要故意去摆架子来造势，所以能实在地平等待人，更有亲和力和品质魅力。
不自傲的人，才喜爱“摆架子”
《格式》这本书中，提出这样一个观念：人对人的观念，大多数都来自对自己的观念。咱们会把自己的感觉投射到别人身上。
依照这个观念，喜爱摆架子的人，其实是心里只怕别人看低了自己，期望借着“架子”让人高看一眼。这是一种缺少自傲心的体现。
资深心思学专家曲伟杰说：
“架子”通常是太自卑的产品，实质是心里没底。不自傲的人才乐意“拿架子”，实在凶猛的人，他们往往没有架子，仅仅默默地用实力说话。
他以为，“架子心思”是种画地为牢的心思，摆架子等于在心思上先绑架了自己。
放下架子，既是一种姿势、一种风姿，也是一种涵养、一种品质，更是一种才智、一种胸襟。
仍是那句话，“骡子架子大有力气，人架子大了不值钱。”
要想得到别人的尊重，有个好分缘，咱们就应该向实在凶猛的人学习，低沉一些，放下得意忘形、惟我独尊的 “架子”，坚持一份低沉、平缓的品质。
