小时分看《红楼梦》，总把榜首回跳过去，真实看不懂。倏忽之间便是四海八荒，几个时空的穿越，让人目不暇接，我很长一段时间搞不清石头和情僧以及那个空空道人什么关系。
渐渐地看懂了文字，却愈加不明白了，这一章跟后边看熟了的情节颇有对立之处。比如说，榜首段里，作者就说：“自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生失意之罪，编述一集……”字字句句里都有自责自怨之意，抱怨自己最初没有听父兄和师友的，但是在小说中，那些父兄师友的话，如同的确也不怎样值得听啊。
宝玉上的那私塾的塾掌贾代儒没什么教育理念，自己的孙子教得乌烟瘴气。黛玉的先生贾雨村呢，基本上便是在混饭。也好，他传递给黛玉的，却是一点真我，不至于像《牡丹亭》里杜丽娘的先生，过于用力，酸腐之气扑面而来。
比较有理念的，便是宝玉的父亲贾政了，他执着于典型的应试教育，认为《诗经》以及先秦两汉八咱们的散文都不用读，“先把《四书》一气批注背熟，是最要紧的”。
是不是有点耳熟，“少看闲书！把课本上的背会再说。”你爸妈必定这样对你说过吧，又有多少孩子像宝玉那样非暴力不合作过，为什么到头来，芳华的任意飞扬变成了这样一种“悔”，那么从前爱过醉过欢笑过悲伤过的全部，还有没有含义？
看懂这些，要到中年，领会到日子的万千味道，方懂得宝玉或是曹公的对立心结。年青时分认为人生贵适意，对酒当歌而不用问今宵酒醒何处，到此刻，命运还你宿醉后的孤寂，一技无成，半生失意，无可奈何花落去，谈何生前死后名，若是带累得家人与你一同忍耐穷困，怎会不悔最初的松懈与高傲？何况还有个贾兰式的成功者在那里比着，想不丢失都难。
贾兰是宝玉的侄子，贾政的长孙，父亲逝世得早，他与寡母相依为命，在贾家处于边际方位，倒有一种寒门子弟式的争光，全神贯注好好读书，终究贾家衰落，他依然能凭一己之力，给母亲挣个凤冠霞帔。
素质教育是需求物质供养的，一旦命运釜底抽薪，就会让人措手不及；应试教育则可以让人活得更安全，你遵从体系的要求，自然会取得报答。
但是，假设不是有那样一个看似游手好闲，实践以爱和美为业的贾宝玉，人间或许会多一个贾兰或是贾雨村，咱们却看不到这样巨大的一部《红楼梦》。谁能说哪种挑选，是完全正确的，即使是功成名就的贾兰，是不是也懊悔于自己从来没有过幼年和芳华？
所以，有种说法是：说人生无悔，那都是斗气的话，若是人生无悔，那该多无趣啊。人生的风趣，或许就在于它没有标准答案，让你时而自我必定，时而懊悔暗生，而你所懊悔的，或许正是别人仰慕的。而作者嘴里说着悔，心中也未尝没有自傲。
作家闫红
中年之后读红楼，像是在雪后看景色，更乐于赏识的，是枯索处的各种味道。大衰落行将到来，更值得玩味的是各人的应对之道。
秦可卿弥留之际，变成了一个先知。她知道盛极必衰，大难将至，告知闺蜜，也便是荣国府的办理者王熙凤，到了转型的时分了，从以铺张浪费为荣的豪门，必须向克勤克俭的中产之家转型。她主张在祖坟周围置办不会被没收的土地，保证祭祀与私塾的开支，将来一旦衰落，日子还能过得下去。
这个计划听起来杂乱，一言以蔽之便是消费降级。这至理名言，王熙凤却不怎样听得进去，仅仅着急问询，有什么方法能永葆富有。
这种妄念，多少人都有，认为明日必定比今日好，即使看到别人的消长，依然认为自己在那波澜之外。不过，王熙凤仍是比较务实的，当家中财务逐步捉襟见肘，她也会劝王夫人，减员增效，咱们不要再使唤那么多丫鬟。王夫人知道她说得对，心里却总是不甘。究竟，她是名义上的当家人，不愿意衰落从她手上开端。
真实有期望的，仍是年青一代。探春仅仅暂时理家，便着手对大观园的财务进行变革，抛弃豪门的自傲与拘谨，到赖嬷嬷家赴宴时也会调研人家的经营方式；在大观园里搞土地承揽，把大观园分配给长于侍弄土地的人，让它从日子场所变成出产场所，一草一木都完成经济价值，也让一部分人先富起来。
宝钗则是两手预备，一方面早早就以小见大地预知了无常，在衣食住等方面自动施行消费降级，还曾劝王夫人关上大观园，削减开支，惋惜王夫人也没怎样听得进去。
一起，她协理大观园时，针对探春的土改方针，提出了拾遗补缺之道，让得到土地的人拿出一部分钱来，分给没有正真取得的人，使得所有人都能共享到变革盈利。在大观园里，建立起一个调和小社会。
作者对探春的点评是“敏”，对宝钗的点评是“时”。仔细看她俩联手办理大观园这一回，怎样收税，怎样分配，有许多现代性的东西，窃认为，其价值远远大于“宝钗是不是腹黑”的争辩。
《红楼梦》里，人来人往，各有各的命运，归根到底不过是有人在起楼房，有人楼塌了。这也是咱们的命运。漂流在无常之上，咱们却如宝玉般执着地寻觅某种确定性，想要给自己一个终极答案，哪怕是以懊悔，给自己一个终极的总结。但在回望的过程中，总是发现，工作的含义就在它发作的时间，时过境迁之后，各种领会都不过是其时的心境，不能管用。
咱们有时也会变成王熙凤或是王夫人，把下坠视为非常态，用各种方式去逃避，但终究是躲不开，倒不如像宝钗这样知难而进，许多人轻视宝钗身世于其时不怎样尊贵的商人之家，但正是这布景，赋予宝钗以镇定的实际感，是那些迷梦中的人所不具有的。
《红楼梦》的奇特之处或许就在这儿，它不仅是要讲一些故事，还期望咱们以此为镜鉴。在镜中，你看到的不仅仅幽静的古代故事，更有你波澜壮阔的实际。
*本文为闫红《在里读懂我国》序文，该书由人民文学出书社2020年1月出书。
