一，这两个故事，把它作为临帖的阅历，是不是像极了？
榜首个，“东施效颦”。传说中的西施，美貌家喻户晓，但她有心口疼的缺点，每次病发她都皱着眉头，捂着心口，缓步前行，但患病的西施也照样楚楚动人。这事让东施知道了，她也学着西施的姿态走路，但十分丑陋，成了咱们的笑料。“东施效颦”比方不知道人家好在哪，自己需求啥，胡乱仿照，装腔作势，画蛇添足。
第二个，“鹦鹉学舌”。燕国有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算中等，可他便是缺少自信心，常常平白无故地感到事事不如人，低人一等，所以他见什么学什么，学相同丢相同，一直不能做好一件事，更不清楚自己该是什么容貌。他传闻邯郸人走路姿态美，就跑到悠远的邯郸学走路去了。不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
二，太多人自打学书法以来就不会写字了。
咱们重复见到、乃至满眼都是“会讲演但不会说话”的书法家、书法爱好者。不是吗？
照着帖子写，乃至写到形神兼备、精神焕发，一旦让他写帖子里没有的东西，马上“泄露”，底子看不出有多年的书法练习、翰墨涵养。
原因是多方面的，但是最底子的原因是“东施效颦”，乃至是“鹦鹉学舌”。
具体来说有几方面原因。
榜首，选帖过错。
行草书起手圣教序、兰亭序、十七帖，楷书起手九成宫、多浮屠、玄秘塔，“两序十七帖”，“两塔加一宫”，让多少人失去了会写字、写好字的时机。须知这些超级经典，是供在牌位上的，不是拿来当饭吃的，可必定不能随意暴殄天物。
第二，练习办法过错。
动不动节临通临，对单字、组合字不做深化体会。不问帖子出处，不问东西是否合适，也不问该写多大，更不去概括演绎，总归，可劲儿地抄帖，还常常认为自己划拉得蛮像，让他自己写两个字，必定傻眼。
第三，使用不得法。
不明白文本，不管形制，不管使用场景，只知道集字凑集，乃至自己都懒得集字，直接抄人家集好字的著作，更甭说深刻体会著作的规矩。出来的著作十分死板，一看就知道不是挥洒出来的胸中丘壑。
三，那怎样脱节“效颦”、“学步”之陋呢？
知道了原因，就可以找到改善办法。
一桌菜都是山珍海味，一篇文章都是修辞典故，一段相声都是笑料，这必定不好嘛！
现在的问题是，咱们得先学会说话，才干进一步把话说精彩，先学会写文章，才干进一步把文章写精彩，先学会写字，才干进一步写出精彩的好字。
有些十分经典的帖子，为啥不合适初学？由于那便是写给他人看的，处处都是显摆，这些碑本当然有巨大的营养，不然怎样可能成为千古经典，但是必定让你消化不良。
那怎样才干消化吸收的好呢？我给出的根本方法是——
少吃燕鲍翅！
我引荐的途径是，在经过篆隶练习打好控笔造型根本功今后，要多写汉简，但是汉简我还没有把它总结成好的教育计划，因而如下途径更合理。
1、草书途径
智永草书千字文书谱王羲之信札十七帖其他，不断深化或（和）打开
2、行书途径
智永草书千字文颜真卿行草书或赵孟頫行书东晋士人行书不断深化或（和）打开
3、楷书途径
智永真书千字文颜真卿楷书（碑楷、告身帖）或赵孟頫楷书其他，不断深化或（和）打开
我把智永作为很重要的纽带，原因许多，今后再讲，简单说，他让你先学会写字。智永十分朴素，没有“燕鲍翅”，简单上手，简单稳固，大部分是标准件及其灵敏使用。
