大都会艺术博物馆，Metropolitan Museum of Art，坐落美国纽约5号大道上的82号大街，与闻名的美国天然前史博物馆遥遥相对，是美国最大的艺术博物馆，占地面积为13万平方米。它与英国伦敦的大英博物馆、法国巴黎的卢浮宫、俄罗斯圣彼得堡的列宁格勒美术馆齐名，位列国际四大博物馆，共保藏有300万件展品。
在博物馆理事会成员道格拉斯·迪龙的推进下，馆内持续不断的添加亚洲的艺术品和文物。亚洲馆里展出的我国文物有不少是稀世珍宝。有的画作上还盖满了历代保藏家和帝王之印，标明画作历尽前史风霜。上世纪80年代初，博物馆还仿制了一座小型的苏州园林。庭院里中的“明轩”里陈设着许多我国明代的家具。
下面请赏识
唐镜
母鹿铜车轭饰(一对) 我国北方 公元前世纪 高11.6cm
羊铜像 我国北方
镶嵌珍珠、绿宋石和玉璜的镀金带钩 战国时期 长16.5cm
镀金银带钩 东周-西汉 长14.1cm
佛像展厅
干漆夹苎坐佛像
7世纪初 唐代干漆夹苎 高 96.5 cm 宽 68.6 cm
这尊佛像有近1400年的前史，为7世纪初唐朝干漆夹纻工艺制造的坐佛。造像生动细腻，宛如真人，双目有神，表情吉祥，呈跏趺坐姿，身披袈裟，袒右肩，衣纹褶皱天然写实，流通生动，暴露的胸部肌肉滑润光亮，充溢弹性。袈裟外表均残留敷彩痕迹，佛像暴露的肌肤处可见较为显着的贴金痕迹，袈裟外表残留艳丽的红，蓝敷色。大都会的签注上标示佛像来自直隶省正定大佛寺。
日本古玩商人山中定次郎，上个世纪初在北京树立山中商会支店，正式打开在北京收买我国古玩的事务，为山中商会在欧美各国的分店供给了连绵不断的高品质的我国艺术品。1917年的一天，有一古玩商带来了四尊佛像，熟知中日文明的山中定次郎看出这些旧的佛像绝非寻常之物，而是选用了干漆夹纻的陈旧工艺。山中定次郎确定眼前的这四尊干漆夹纻佛像来历特殊，因而他坚决果断的用高价悉数买了下来。
山中定次郎得到这些佛像后，留下了其间的一尊，而将别的3尊运往了美国纽约分店揭露出售，引起美国各大博物馆重视，纽约大都会艺术馆很快出高价买下了其间的一尊，还有2尊则分别被美国华盛顿的弗利尔塞克勒艺术馆和巴尔的摩沃尔特斯艺术馆买走。咱们现在看到的这尊坐佛像便是当年高价购入的珍宝。
这组佛像在我国释教造像艺术史上占有很重要的文物价值，它重要之处首要是由于佛像制造选用的是千年前的干漆夹纻工艺。干漆夹纻现在浅显说法即脱胎漆器，唐朝制造的干漆夹纻佛像熟知的仅见于日本国宝级产业唐鉴真和尚干漆夹纻像(80.1cm)，由此可见同为唐代的这四尊佛像的名贵程度。
但由于前史上简直很少大规模制造干漆夹纻佛像，因而撒播下来的干漆夹纻佛像很少见到。而从唐代撒播至今的简直就更难见到。正如大都会艺术馆东方部我国艺术副主任孙志新对馆收藏的这尊佛像的点评：这个佛像是在我国释教史上或者说我国艺术史上很重要的一件文物，它重要的特征首要是由于他是一件脱胎漆器，这种脱胎漆器的佛像我国存世的是少之又少，从唐代到现在我不敢说这是仅有的一尊但恐怕也是为数不多的几尊佛像之一。从国内看，在国内还没有看到这么大的保存这么好的脱胎漆器的佛像，这是十分十分名贵的文物。可谓大都会博物馆我国馆的镇馆之宝。
释教造像不但是释教的圣物，更是名贵的艺术品。但是跟着时刻的消逝，一般木雕佛像易遭到天然力的腐蚀，不可避免的会开裂，变形，褪色，不能永久的坚持佛像的艺术魅力。
干漆夹纻工艺是一项陈旧的手艺技艺，它选用干漆，苎麻，五颜六色石粉等为质料，通过烘干，打磨，夹纻等48道工序完结。选用这种工艺制造佛像时，先做好一个工胎，作为一个木头大约雕塑的佛像，然后用麻，再刷漆，比及某些特定的程度漆干后把木胎取出，使它彻底成为一层空壳。纻是一种麻属科植物，即苎麻。唐释慧琳注《释迦方志》卷上， “夹纻”条，注云“按《方志》转义，夹纻者，脱空像漆布为之。”后世称干漆夹纻为“脱胎”或“脱沙”即脱胎漆器。通过干漆夹纻工艺的处理，佛像颜色艳丽，呈现出一种光润亮泽的质感，而且不宜开裂，变形，能更好地保存佛像本来的神韵，细腻的纹理和流通的衣纹。
干漆夹纻工艺史载东晋时期就现已被应用在释教造像上，据说是大约公元300年由东晋闻名的画家，雕塑家戴逵创造。延至北魏隋朝，到唐代释教造像技能方面，唐代在上承北朝，隋代遗风的一起，持续吸收外来艺术，构成新的艺术风格，使释教造像艺术到达前史上的最高水平。唐代干漆夹纻造像文献方面记载有满意元年(692年)武则天将嵩山少林寺普光佛堂神王像二躯改为夹纻像，安顿宫中，天册万岁元年(695年)，武则天命令造夹纻大像。
易县三彩罗汉 辽代
20世纪30年代由绍兴人寿鹏飞总纂成书的《易县志稿》载：“八佛洼在峨眉寺沟底之东北支，亦称百佛洞、百佛山……峨磨山在州西北五十里，有崖南俯，俗称白脸山……山半有洞名百佛洼”；《志稿》又载：“寺中旧有佛像七十二，皆瓷制”，“峨眉寺百佛洼慈(瓷)佛在县西北五十五里峨眉寺后。百佛洼亦称百佛洞或称百佛山、八佛洼，山腰凿石虎，内有大慈(瓷)佛八尊，小慈(瓷)佛七十二尊，又依山建阁，内有三彩慈(瓷)观音一尊，后为邦人盗去售诸国外，今在英伦者有三，彼邦人以为唐三彩慈(瓷)云”。
1912年就有北京两名古玩商向德国汉学家贝尔契斯基兜销了一尊出自易州的等身三彩罗汉坐像，惊叹于造像高明写实魅力的贝氏对其称赏有加、赞叹不已。从日自己寺泽鹿之助那里得悉此尊造像出自北京西南130公里的河北易县八佛洼之后，贝氏就再接再励赶往现场实地调查，借“养病”为名住进距八佛洼仅20余华易县八佛洼辽三彩罗汉组像(19张)里的清西陵永福寺，随即与同行的“高参”及摄影师招聘当地的导游乘骡子前往目的地。
实际上贝尔契斯基曾于1912年夏秋两度“调查”八佛洼，两次“调查”空隙贝氏尚挖空心思，屡次派人前往易县刺探情报，追求收买这批罗汉造像珍宝。据贝氏所记，当地政府在得悉此过后也曾故弄玄虚、采纳办法，拘捕惩处了一批盗运躲藏罗汉造像的组图2组图3文明窃贼。贝氏第2次看望八佛洼之前，当地官现已命令“戒严”，贝氏此前派去的古玩商亦曾被拘捕刑讯，但不久后即获释。贝氏第2次游览驻守的西陵永福寺亦曾被搜寻，当地官严令当地居民制止向贝尔契斯基出售任何文物，但过后当地官员的贼喊捉贼证明上述行动不过是忧虑利益外流的故作姿态算了！自私自利的政府官员终究难抵引诱，据贝氏所记，县衙曾保存有两尊罗汉，当地官敷衍了事，一方面宣称要将罗汉安顿供奉于某一古刹，另一方面则奇妙暗示贝氏，造像能够善价而沽。其间完好的一尊后来辗转入藏美国纽约大都会艺术博物馆，另一尊罗汉的碎片这今后则不知所终(拜见金申先生译，原田淑人著，《关于原属直隶省易县的陶罗汉》，《文物春秋》，2003年第2期)。
贝氏1912年11月间的八佛洼之行，亲眼目睹或确知下落的罗汉造像共6尊，当地原住民供给的消息中所触及的罗汉像则多达9至10尊！不久八佛洼的罗汉就被盗卖一空，令人万分惋惜的是乡民夜晚将造像盗运下山过程中，至少有三尊无比名贵的罗汉像被愚昧无知地打破。据贝氏称其最早得悉躲藏地址的一尊罗汉造像，至少现已碎成六块！又百花山一山民曾奉告贝尔契斯基，他自己曾企图转移一尊罗汉下山，成果造像被摔得破坏！
梁思成先生20世纪初留美期间在其母校宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆见到了易县八佛洼所出的一尊三彩罗汉像，在后来写成的名著《我国雕塑史》中他这样点评：“其貌皆似真容，其衣褶亦甚写实。……或容态雍容，……或皱眉作诚恳状，要之皆各有特性，不徒为空泛虚缈之神像。其妙肖可与罗马造像比。皆由关于平常神态精密调查构成之肖像也。不唯容貌也，即其身体之结构，衣服之披垂，莫不以写实为主；其第三量之调查至精微，故成忠诚体现，不亚于意大利文艺复兴时最精著作也”。
这组秘藏山中的辽代等身三彩罗汉像，早年被确定为唐代著作，总计16尊。20世纪初被盗运出境的过程中至少毁弃了三尊，二战期间旧藏柏林东亚艺术博物馆的一尊不幸毁于苏军霸占柏林的烽火，迄今为止仍存人间者仅只10尊罢了：
易县三彩罗汉(部分特写)
罗汉是闻如来说教而灵通，是释教修行的果位，是侍佛，承宣佛法的人物，因而从释迦身边的阿难、迦叶二弟子，一直到以舍利弗为首、总算阿难的十大弟子（见《翻译名义集》卷一），乃至十六罗汉（《法住记》），从而到十八罗汉、二十四罗汉（《付法藏缘由传》）、五百罗汉等，能够说，无论称弟子、称祖师或是罗汉，并没什么严厉的等级差异，无非都意味着修到了罗汉的果位，在美术造型上皆呈比丘相，即所谓罗汉形象。
据记载，唐代的卢楞伽和王维都曾画过十六罗汉，但没有什物遗存；不只书画，即使是雕琢，还没有发现唐代的单尊的十六或十八罗汉群。十六罗汉是唐未五代才开端盛行的，闻名的禅月大师贯休（832～912年）以画罗汉闻名，传世的十六罗汉有线刻石雕。十六罗汉添加为十八罗汉也大致在这个时期，苏轼有“十八大阿罗汉颂”，记其谪居海南岛时，从民间得到前蜀简州金水张氏所作的“十八罗汉图”。
唐三彩器首先是冥器，从现在的出土物看，三彩器多为文武官员、贵妇侍女、驼马及仆人、镇墓兽以及日子用具，能够说包含了日子与幻想中的各种体裁，但佛像和罗汉的三彩器在唐代从没有发现过。
但到了宋辽金之际，由于比年征战，铜资源严峻匮乏。金代铜禁更严，乃至日子必需品的铜镜也要经官方挂号刻款方能运用。在这种情况下，佛造像的质地一时花样繁多，除原有的铜、石之外，铁佛像、漆佛像、木佛像、陶瓷佛像、泥佛像，能够说各种质地都有，至今遗存尚多,便是由于缺少铜的原因。
彩绘石雕佛像 金代 高174cm
北宋彩绘木雕文殊菩萨像 高109.2cm
明代彩绘木雕善财童子像 高69.9cm
金代彩绘木雕菩萨像 高149.9cm
辽代彩绘木雕水月观音像 高118.1cm
五尊佛像的陈设布局
唐代阿难陀彩绘石像 高175.3cm
北宋鎏金木雕观音像 高94cm
明代彩绘木雕狮吼观音像 高107cm
元代木雕佛像 高99.7cm
北魏鎏金青铜佛像 高140.3cm 这是已知最大的一座前期鎏金青铜佛像
明代水月观音木雕像 高76.8cm高
明代铅黄铜观音 高38.4cm
北齐石狮 高65.4cm
汉代六博陶俑
六博，又作陆博，是我国古代一种掷采行棋的博戏类游戏，因运用六根博箸所以称为六博，以吃子为胜。其间的古玩法大博，由所以与象棋相同要杀掉特定棋子为取胜，是很前期的军种棋戏，被推论象棋类游戏可能从大博演化而来。
六博在汉代盛行。出土汉俑即有二人对坐六博者。鲍宏《博经》：『用十二棋，六棋白，六棋黑，所掷头，谓之琼。』每人六棋，局分十二道，中心横一空间为水，放鱼两枚。博时先掷采，后走棋。棋到水处则食鱼，食一鱼得二筹。更多详细玩法，已失传。
似乎是在深思
似乎是在惊呼
西晋龙首青铜器皿
鎏金龙首 东汉精美绝伦之作
鹿形青铜盂 汉代 长11.7cm
瓦当 西汉 直径18.4cm
铜镜 东汉 直径23.5cm
铜镜 东汉 直径10.8cm
错金银青铜剑 西汉
从现有的考古出土材料来看，玉、剑结合物早在西周时期就现已呈现了。春秋战国晚期，四样齐全的玉剑饰逐步构成，到了西汉这种玉剑饰就成了王公贵族佩剑上的重要装修品，也成为其时社会一种身份的标志。玉剑饰的材料首要是以玉为主，包含玉剑首、玉剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰四种。汉代的玉剑饰在战国的根底上有了新的开展，造型比战国时期的略高，边角抹圆也愈加显着，有的乃至呈现了镂空的工艺，这在玉剑饰的前史上仍是前所未见的。汉代玉剑格的纹饰多以兽面纹为主，一起还盛行一种高浮雕的蟠螭形象。
龟形印章(左铜 右银) 东汉
青铜 西汉 4.4cm高
绿釉牧羊群 东汉 直径21.9cm
绿釉家禽 东汉
绿釉陶磨坊 东汉 宽22.1cm
绿釉陶羊圈 东汉
绿釉陶灶 东汉
绿釉陶楼 东汉 高84.5cm
这组绿釉陶器的全体展示，有如一册反映东汉日子与风俗的前史画卷在眼前打开
彩绘陶壶 西汉 高20.8cm
这尊彩绘陶壶，其艳丽的五颜六色颜料运用和自傲豪放、笔底生花的黑色笔触而达到完美的装修作用展示了西汉时代特性张扬的一面
六博戏者铜像
两名戏者，两名观者
彩绘陶杯 西汉 高11.6cm
彩绘陶鼎 西汉 高17.9cm
彩绘陶盒 西汉 高17.5cm
玉猪 东汉 长11.4cm
兽形青瓷烛台 西晋 长12.7cm
青釉魂瓶 西晋 高45.4cm
虎形旗杆座 汉代 宽13cm
蛇形柄碗 东晋
青瓷虎子 东晋 长23.2cm
龟形砚台 隋至唐 长29.5cm
镶嵌绿松石、白珊瑚、青金石镀金铜饰 高7cm
彩绘陶骆驼 北魏 高24.8cm
彩绘持盾武士陶俑 北魏 高23.5cm
持鹰陶俑 北魏
镇墓兽 北魏 高31.1cm
供奉弥勒佛像鎏金青铜祭坛 北魏 高76.8cm
彩绘持锄男俑
彩绘女陶俑
彩绘女舞俑 唐代 高15.6cm
这个陶俑在大都会的标签是Resting Dancer，但我更乐意以为这是一个唐朝版的“深思者”
三彩女坐俑 唐代 高37.5cm
佛祖与弟子彩绘岩画 新疆公元4-5世纪 23.2 x 26.7 cm
彩绘菩萨像岩画 新疆 公元9-10世纪 36.8 x 33 cm
水彩木板佛像画 新疆 公元6世纪 高59.7 cm
墓葬释教石雕 北齐
墓志铭 唐代
石棺门板 唐代 152.4cm
彩绘胡人骆驼俑 唐代
白瓷双龙尊 唐代 高51.1cm
双龙尊，又称双龙耳瓶。其基本特征是：盘口、细长颈、罐状身，二龙口衔盘沿，尾接罐肩，呈双耳状立于瓶口两边，故名。从出土材料看，双龙尊呈现于隋代，盛行于唐代，首要盛行于东都洛阳一带，其他地区很少发现，唐代今后消失。已发现的唐代双龙尊有白瓷双龙尊、三彩双龙尊、黄釉双龙尊和铜双龙尊；其间尤以白瓷双龙尊为多；铜质双龙尊很少，仅发现一件（保利博物馆藏品）。唐代双龙尊造型美丽，严肃大方，线条圆润饱满，是可贵的古代艺术珍品。因而，近几年来很多的唐代双龙尊赝品充满文物商场，其间尤以白瓷双龙尊为多。
从已发现的唐代白瓷双龙尊材料看，其标准，高者可达六、七十厘米，低者高度则仅有十几厘米，而以25厘米至45厘米者为多。造型迥然不同，改变首要会集在颈部和肩部。首要可分为细长的素面颈和带有螺旋状的旋纹颈两种。肩型也可分为丰肩式和溜肩式。用作双耳的双龙迟早也有改变，前期的龙身较直，带有隋代遗风。后期的龙身变为弯曲状，龙背贴塑三至五个乳钉，双龙口衔器沿，双耳直立，头顶塑一冠状物，双龙角一端弯曲贴于冠状物两边。整个龙身系手艺捏塑而成，显得生动威猛。
唐代白瓷双龙尊，虽造型美丽，线条流通。但仍处于白瓷开展的初级阶段，和一起期的其他白瓷器相同，胎、釉方面依然存在的缺点和缺乏。
黑釉瓶 唐代 高30.5cm
唐代黑釉瓷器的装修办法不很丰厚，材猜中能够找到的是非双色装修的器物，以里白外黑的碗，黑釉白边的罐很常见，还有黑釉瓷塑动物。唐代浑源窑遗址开掘出了黑瓷与素烧的动物瓷胎，在交城窑遗址中开掘出了黑釉小动物瓷塑像。唐代山西黑瓷中比较有特征的是交城窑的花釉瓷器，也有人叫唐钧，它以黑褐釉为地，釉上随意洒点月白颜色斑，如云霞，似岩浆，潇洒自如，器型有拍鼓和瓷罐，惋惜未见有完好器物。一起只要河南鲁山窑出产相似器物。
唐代黑釉瓷器釉面乳浊感强，发色偏暗淡，或偏褐色，或偏黄绿，不及宋金时分的黑釉釉面玻化程度高，玻璃质感强。
瓷枕 唐代 宽16.5cm
蓝釉瓷瓶 唐代 高16.5cm
三彩碟 唐代 直径29.7cm
三彩盒 唐代
三彩碗 唐代 直径8.3m
三彩枕 唐代 宽11.1cm
绿釉罐 唐代 高7.9cm
三足瓷杯 唐代 高3.8cm
白瓷碗 隋至唐代 直径11.4cm
三彩罐 唐代
瓷盒 唐代 直径16.7cm
三彩女骑手与马 唐代 高44.5cm
来历：相父（ID：Quick_Strike）
