彝族世居我国西南区域川、滇、黔三省的高山大原，这三省前史上先后出现过的古蜀国、古滇国、夜郎国、南诏国、大理国，均与彝族有关，彝族或是这些国家的制作者，或是管理者，或是臣民，在我国的政权兴衰史上镌刻下点点斑迹。
古蜀文明，是指从远古时期到春秋时期前期，产生于我国今四川区域（包含四川省和重庆市等地）不同于华夏文明却又与华夏文明有着千丝万缕联系的古文明。现在留存的遗址主要有成都金沙遗址、广汉三星堆遗址等。与华夏文明、良渚文明并称我国上古三大文明。《汉书－地舆志》中也说：“巴蜀广汉本南夷，秦并以为郡。” 并且彝文史籍《西南彝志》有清晰记载：彝人在数千年前曾休息于成都平原，是成都平原最早的居民之一，并且，成都用彝语翻译便是盛产大米的当地，因而古蜀国是彝族先民在四川省和重庆市等区域树立的一个国家。
并且，现在三星堆和金沙出土的文物中，许多东西都可以用古彝文解说。
彝文与三星堆玉石文字
上世纪初至今，三星堆邻近及成都平原出土了共2000件玉石器物，而这些出土器物上锲刻有许多不同时期的符号或图画，其奥秘含义简直无人能解。
这些奥秘符号或文字，有小部分却得到了古彝文明学者的解读。如从三星堆出土陶器上记载的六个奥秘符号，就已被彝族学者阿余铁日破解。别的蜀地不少青铜器上出现过一些铭文，被称作“巴蜀图语”，许多也被彝族学者用古彝文破解。如三星堆出土的青铜头像，其额头上多题有类似英语字母“H”的符号，通过古彝语专家破译发现其意指为“父系先人偶像”。
著名诗人、文明学者钟鸣以为，首先是北大言语研讨中心的“古彝语构拟”，为研讨三星堆玉石文字打下了根底，而其次是阿余铁日用古彝语破译这些文字，则把研讨三星堆文明之谜面向了新的或许。
尤其是三星堆玉石文字出现自身，就意味着夏商周断代工程所遭受的文字缺失，“彻底有很大的或许是‘华夏文明决定论’所构成的。”钟鸣说。
他以为，三星堆玉石文字，就现在民间收集的文字包含了刻符、二里头符号、初文、甲骨文、金文，文字演化的多阶段性，书写的多样化，载体的多类化——包含了玉书、玉册、玉契、玉章等，证明三星堆玉石文字是甲骨文后，最具进行序列性研讨或许的、维系着中华五千年文明的直接依据。
而除了彝族学者及言语学家之外，故宫博物院研讨员、我国文物学会玉器判定组组长、我国宝玉石协会判定委员会副主任周南泉，我国文物交流中心原主任、我国国家博物馆研讨员雷从云也充分肯定了古彝文明与三星堆文明之间存在的根由联系。因而，三星堆文明彝族先民树立古蜀国时期留下的文明遗产。
今日，彝族遍及运用的约纳和（绵羊角纹）图画与金沙遗址出土的文物金箔娃形纹饰类似。
今日，四川彝族宗教毕摩经文中的十月太阳历图画与金沙遗址出土的文物太阳神鸟类似。
四川彝族男人戴的头帕姿帖（英豪结）与金沙遗址出土的文物青铜立人像类似。
据凉山州彝文所所长吉克曲日介绍，现代彝族日子器物与三星堆、金沙遗址文物比照图片122张，构成现代彝文与三星堆字符、金沙鸟文字比照图片24张。“这些图片都是来自于彝族出产日子什物拍照，不少都是专家团从布拖、昭觉等一些村庄彝族人家发现的，与三星堆、金沙遗址的文物出现高度类似性。”三星堆、金沙遗址出土的字符与古彝文进行比对，发现用彝文可以对这些字符进行翻译，叙述的内容主要是来自彝族传统的英豪史诗支格阿鲁射日月等传说故事。
彝族在中华民族大家庭中，是一个前史悠长的陈旧民族，具有自己的言语文字。在数千年人类文明开展的长河中，彝族先民发明了璀璨夺目的民族文明，包含奇特的彝族十月太阳历。因而，咱们要不忘前史，尽力传承和发扬咱们悠长的前史文明，由于这是咱们名贵的前史文明遗产。
来历：彝族那些事归纳修改
投稿、爆料
长
按
解
锁
重视咱们
