图为《玄奘取经图》——东千佛洞第2窟(西夏)。敦煌研究院供图摄
身披袈裟的玄奘、人类似猴的孙悟空手牵白马……敦煌研究院近来初次披露了敦煌岩画中现存的六幅《玄奘取经图》，画面均标志性地体现了玄奘西行取经17年的艰苦进程。这些岩画都制作在甘肃瓜州境内西夏年代的洞窟里，是现在我国最早的玄奘取经图。
据了解，敦煌岩画中6幅取经图都是以玄奘与悟空两个关键人物描写。玄奘取经的故事因神话小说《西游记》而众所周知，书中以唐玄奘法师西行取经为体裁，结合民间传说故事，刻画了一个勇于抵挡、长于奋斗，临危不惧的叛逆者“美猴王”孙悟空的形象，深受人们喜欢。
敦煌研究院以为，丝绸之路是玄奘西行取经的必经之路，后世民间的艺术画师和当地的一些释教信徒，为了表达对唐僧西行取经巨大精力的敬仰，即以其时撒播的唐僧取经的神话故事为资料，在释教石窟、寺院岩画中，创作了多幅《西游记》还没有成书前的《玄奘取经图》。
在古典名著《西游记》中，唐玄奘西去取经，孙悟空便是除妖降魔、护卫唐僧取经的重要使者。而事实上，我国民众形象里的玄奘和悟空却是“跨时空”携手西行取经。据史料记载，《西游记》中的悟空，是以晚于玄奘约40年的“从安西来无名僧悟空”加以幻想神化而来。
玄奘取经图出现在敦煌石窟岩画中，是有必定前史原因的。据敦煌研究院剖析，敦煌藏经洞出土文献中有关玄奘西游取经的业绩多有记载，玄奘西行取经路过瓜州时得到地方官吏和民众的冒险协助，因而留下了一段广泛撒播的历险故事。画师们发挥艺术的幻想力，这段故事画上了墙面。
以榆林窟第2窟西壁北侧的“取经图”为例，身披袈裟的唐僧站在激流滚滚的岸边，双手合十，礼拜观音。他死后的孙悟空毛发披肩，头戴金箍，一手牵白马，一手举额前眺望观音，并不施礼，大为不敬之态跃然壁上，白马仅露马头。画家把山公调皮、机警，野性未泯的性格特征，描写得活灵活现。
敦煌研究院称，敦煌岩画中的六幅《玄奘取经图》的内容和体现手法根本共同。大都不是独立画面，而是穿插在观音经变和普贤经变中的插曲。这跟神话小说《西游记》中描绘唐僧师徒路遇险峻，求助观音菩萨的内容相符合。
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