邓友梅曾说：“家有万贯，不如薄技在身。”我国古代民间有不少的技艺绝活，样样都精深绝伦，所以人们常说，高手在民间。我国的石刻艺术有着悠长的前史，古代石刻品种完全，年代序列较完好，特别是汉唐石刻，气势雄壮、生动精巧，不过，今日小编要给咱们介绍的是一种称为“梅山石刻”的传统技艺。
梅山接壤江西，是安徽的西南门户。因山而名的参禅古寺招引了不少前来探幽访胜，咏诗作赋的文人墨客，故而留下了弥足珍贵的摩崖石刻和碑文。然后，梅山石刻便逐步发展为一种传统工艺，且有一套繁琐而完好的制造流程：从挖掘石料说起，这第一步，需考究看清石壁，看准石脉。
因此，采石工有必要把握岩石规则，墨守成规的看石，定位排眼，打眼，起石，尽量保住石材的完好。石材挖掘下来后，还要依据师傅的经历，因材施艺，因石构图。而构图，则要求学徒要有清晰的意图性地学习白描，有了白描做根底，还要研究动物和人体肌肉骨骼的书本。尽管梅山石刻石雕比美惠安，现在却面对“无人传承”的为难，这是怎么回事呢？
首要，采石作为该工艺最重要的一环，劳动强度大，风险大，采石技能高，单这一点就让很多人望而生畏。其次，学习雕琢技能极为不容易，从学徒到班师要通过三个年初，并且还要忍耐长期的弓背折腰，一起还面对受伤的风险，大多数人因此功败垂成。但是，除梅山石刻外，就连闻名全国的杨家枪法也面对着行将绝迹的困境，这其间又有什么隐情呢？
杨家将抗辽的勇敢业绩在我国但是众所周知，不仅如此，他们的业绩还被翻拍成了多个版别的电视剧，深受观众的喜欢。北宋时期，不少外族实力如辽国和蒙古都觊觎宋朝的国土，常常派兵侵犯华夏边境，打乱边境治安，很是放肆。因此，北宋王朝的控制危如累卵，乃至面对着灭族的风险。
为了不让阖族出息毁于一旦，北宋名将杨业、杨延昭等人挺身而出，带领杨家众儿郎保家卫国。杨家七子在战场上奋命厮杀，个个都是顶天立地的大英雄，而更让人敬佩的是，杨家女将打起仗来也是毫不逊色，可谓巾帼须眉。尽管杨家将个个战功照耀，忠心不贰，但不幸的是他们并没有遇到一个英明的君主。
宋太宗时期重文轻武，别的宋朝丢掉了燕云十六州，使得华夏内地失去了屏障，所以辽国顺势将边境扩展到长城沿线，自此以后，北宋再也没有可以收复失地。金沙滩双龙会的时分，七子去一子回，杨业也战死沙场，悲凉备至！到了徽宗时，宋朝再度面对了内忧外患的局势，蔡京、童贯等人祸乱全国，金国的兴起，都加快了南宋朝的分崩离析。
在这样的紊乱局势下，杨家将也被逼的穷途末路，其时蒙古为了永绝后患，决议对他们斩草除根。无法之下，杨家将只得兵分几路，最终只要南下的一支血脉逃过一劫，抵达四川的梓潼县久居。时至今日，杨家仅存的这一丝血脉已经在四川开枝散叶，有了不少的后人，而杨开华白叟就是很多杨家后人之一，并且他这一门还代代操练杨家枪法，杨开华就是杨家枪法的第37代传人。
不仅如此，杨开华白叟更是承继了杨家将的惩恶扬善的优良传统，他凭仗杨家枪法击退了一伙欺负乡里的恶霸流氓团伙，保得了一方和平。杨开华白叟说，自己终身无愧于天，无愧于地，却唯一愧对杨家的列祖列宗。作为杨家枪法的传人，他承继了祖先留下的这份荣光，但是他的儿子杨鹏却回绝传承杨家枪法，而是挑选了外出打工赚钱，这让杨开华白叟非常的沮丧。
但一起他也了解儿子的主意，且不说练功非常的不易，并且还没什么出路，杨开华白叟终身都没攒下什么积储，日子过得很困难。何况在现现在这个物欲横流的社会，又有谁会乐意饿着肚子去习武呢？我国民间传统文化清单中咱们终究丢失了哪些？
现在的90后开端信任圣诞白叟，开端在麦当劳必胜客过生日，他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛...假如咱们再不可以意识到民间传统文化的重要性，那么像杨家枪法几近灭绝这样的悲惨剧还会不断演出。对此，你怎么看呢？
