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古城遗址圣经欢迎来到末日战场哈米吉多顿

2020-04-05 14:43:30  阅读:7325+ 作者:责任编辑NO。邓安翔0215

原文作者:Andrew Robinson

通过长达一个世纪的开掘后,考古学家仍在为具有7000年前史的古城米吉多(Megiddo)的隐秘入神。

“欢迎来到末日战场哈米吉多顿。”这是以色列导游会在来自多个国家的旅游团攀爬米吉多废丘(Tel Megiddo)峻峭斜坡时所说的一句话。这处考古遗址坐落海法的东南,间隔拿撒勒很近。里边堆积着至少20座时代从公元前5000年到公元前4世纪的城市遗址。在穿过现在的大门时,游客经常会忽然开端祈求或是唱起赞美诗。

图为上世纪20和30时代,人们使用氢气球从空中对米吉多考古遗址进行拍照时的场景。图片来自:芝加哥大学东方研讨所

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《开掘末日战场:寻觅所罗门王的丢失之城》

Digging up Armageddon: The Search for the Lost City of Solomon

作者:Eric H. Cline

出版社:普林斯顿大学出版社(2020)

Eric Cline在《开掘末日战场》一书中回想道:“咱们这一小群考古学家对此报以宽恕的浅笑。”为了逃避盛暑,他们从黎明前就开端进行开掘作业。在开掘现场周围的一处铁丝网上,能够正常的看到这样一个玩笑的要求:“请勿投喂考古学家。”

图为2018年考古学家在以色列的米吉多废丘展开开掘作业时的场景。图片来自:Amir Cohen/路透社

就这样,一项奇妙地结合了考古与特性、政治与文明、科学与技能的既具原创性又生动的研讨拉开了前奏——这能够在1929年使用无人氢气球从空中拍照考古遗址的开创性做法中得到表现。从1903-05年的榜首次开掘开端,就有了对地层及物件的单调但翔实的剖析,其间还融入了耗费了许多汗水的对列传信息、个人轶事和人际纠葛的档案开掘。这悉数得益于Cline的个人经历。1994年到2014年间的十多个寒暑,他从志愿者开端做起,在由特拉维夫大学的一个调查项目所拓荒的主体区域进行开掘作业,并逐步晋升到与Israel Finkelstein一起主管当地的考古项目。

不过《开掘末日战场》一书的重视重点是1925-39年——开掘作业效果最为丰盛的一段时期。该时期的作业是在芝加哥大学东方研讨所的榜首任所长、埃及学家James Henry Breasted(他创始了“新月膏壤”一词)的指导下进行的。开掘由商界巨子约翰·洛克菲勒赞助,而其时的政治布景则是纷争不断的英属巴勒斯坦保管地时期——这片保管地是1918年奥斯曼帝国的部队在米吉多战争中战胜后建立的。到了1939年,开掘团队的许多成员都应征入伍,“企图阻挠现代国际变成又一个末日战场”,开掘作业随之间断。在以色列建国的1948年,调查团队的暂时宿舍遭人掠夺,并被意外焚毁。

米吉多废丘遗址保存着能够一向追溯到7000年曾经的多个城市留下的遗址。图片来自:Jon Arnold Images/Alamy

圣经考古热

Breasted和洛克菲勒的热心是被圣经中关于哈米吉多顿的传说点着的。这个当地在原文里被称作米吉多,据估测是所罗门王在公元前10世纪中叶制作的。所罗门其人只在圣经中有记载,但米吉多在其它许多古代文献中都有提及,比方关于埃及法老图特摩斯三世的记载中(他的戎行在公元前1479年占领过这座城市)。“哈米吉多顿”(Armageddon)由希伯来文“Har Megiddo”引申而来,意为米吉多的土墩或山丘。到了中世纪的时分,这两个词在通过多种语言的撒播后变成了Harmageddon,再往后便是Armageddon了。在新约圣经的《启示录》里,该地见证了善恶两股实力在审判日前的终极大战——这也是现在这个词被用来代表国际末日的原因。

因而,1928年当地的一项考古发现引起欢腾是自但是然的。其时,米吉多调查项目的户外担任人向身在芝加哥的Breasted宣布电报:“信任现已发现所罗门的马厩。”作为依据,该电报引用了旧约中所罗门王在耶路撒冷和“战车城”夏琐(Hazor)、米吉多和基色(Gezer)布置有1400辆战车及12000名骑手的描绘。Cline指出,其时《纽约时报》刊登的一篇文章将米吉多置于“圣经考古学的聚光灯下,这样的一种状况一向连续至今”。

这份发送于1928年、宣称发现了“所罗门王的马厩”的电报在榜首行引用了圣经的阶段。图片来自:芝加哥大学东方研讨所

可是自始自终地,考古学界依然争论不休。遗址的空间排布与马厩符合,可并没有马骨出土;并且尽管据称找到了谷物,却从来就没与之相关的剖析宣布出来。别的,米吉多的铭文里也没有一点说到所罗门王的当地。现在的开掘者倾向于此地是在公元前8世纪上半叶耶罗波安二世控制时期制作的;还有少数人以为这处构筑物并非马厩,而是库房或兵营。总而言之,Cline劝诫咱们:“要找到所罗门的米吉多是困难重重的。”

大灾变之谜

另一个争议论题源自一处较陈旧的地层,在那里发现了被火烧黑的碎裂骨骼,这中心还包含一名被倒下的墙面砸中的年青女孩。但在这个时期,终究是什么让米吉多受此劫难?20世纪30时代的一位开掘者猜想“很或许是在大约公元前1190年的时分遭到了进击的非利士人的烧杀”。非利士人的存在有其它的考古依据证明,可是在米吉多及其周边区域发现的遗骸上并没有找到箭头或其它兵器,而骨头上也没有刀剑留下的痕迹。别的,导致墙面移位的力气是人力(哪怕是具有攻城槌的人类)所不能及的。还有,依据21世纪的放射性碳测年研讨,地层的时代是公元前10世纪。

Cline和其他人以为其时有过一场大地震。这类地质事情在地中海以东区域必定有发作,比方Cline在他2014年出版的《公元前1177年:文明溃散之年》(1177 BC: The Year Civilization Collapsed)一书中讨论的公元前31年和公元1927年发作在耶利哥的两次。但是,在没有其时文字记载的状况下,古时分的地震是出了名地难以证明。Cline写道,仅有能够确认的是,那场灾祸“不管由何人何事而起,对当地居民来说都是末日”。

米吉多终究在公元前300年前夕遭到抛弃。至少有一位学者提出是亚历山大大帝摧毁了这座城市,“可并没有依据支撑如此戏剧性的结局,” Cline玩笑道——尽管此地有着长时间混乱不安的前史。更为或许的景象是,亚历山大的戎行在行军途中通过这座挺拔的无人土丘,对它已然显赫的前史却是浑然不知。

原文以The archaeology of Armageddon为标题宣布在2020年2月26日的《天然》书评上

nature

Nature|doi:10.1038/d41586-020-00510-w

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