上个世纪五十时代以来，在河北定州发掘出一批汉朝中山王的墓葬；其间第一代中山王刘胜，以及王后窦绾的墓葬，共出土文物一万余件；特别是很多的玉器让考古工作者感到震慑；在墓主人身旁，有一件精巧细巧、跽坐式的玉人摆件引起了专家的留意；通过研讨剖析，专家得出结论：它并非汉朝时期的物件；这是怎么回事呢？下面咱们来看看！
河北定州在汉朝时期是其封国中山国的封地；这儿掩埋了前后总共十七代中山王；1968年，考古队在这儿发掘出第一代汉中山王刘胜和他的王后的墓葬；两墓很多制造精巧的玉器，有玉衣、玉九窍塞、玉璧、玉璜、玉环、玉佩等等；其间出土的两件"金缕玉衣"为人间稀有；它是用金丝将一片一片的玉连缀而成的殓服；只要皇帝和诸侯王才配穿；玉衣做工精密杂乱，据测算，一名娴熟的玉工制造一件玉衣得花上至少十年。
专家在整理这批玉器的时分发现，在墓主人身旁有一特别精巧、细巧玲珑的玉人摆件：通高5.4厘米，脸呈瓜子形，以斜平行线饰眉毛，眼睛呈橄榄形，目珠略突，宽鼻小口，短须规整；顶戴小冠，冠两边有双带扎于颌下；身穿交领右衽长衣，紧束腰广大袖，腰带饰斜方格纹；玉人前方有一几案；他扶几而坐，双手搭于身前的长条形几案上；底部有铭文："维古玉人,王公延。十九年。"
因为玉人出土于汉中山王刘胜之墓，其时考古人员以为其制造时代为西汉中期；但是后来专家在研讨剖析时发现，玉人的制造并不是汉代的工艺。
古人用玉的时代能够追溯到原始社会；玉雕工艺在汉代已达到十分高的水平；而这件玉人与同墓出土的玉器比较，不管在全体规划，仍是雕造工艺以及细节处理上均有必定的距离。
这奇怪该作何解？专家企图从玉人底部铭文中找到一些头绪："维"用于句首无实义，"王公"汉代今后泛指达官高贵，在汉代曾经指皇帝及诸侯；据《周礼》记载："坐而论道,谓之王公",郑玄注"皇帝,诸侯" ；意思是安坐而谋虑治国之道的皇帝、诸侯，称之为王公；"延"为延年益寿、永享福祉之祈语；刻铭用"年"字最早始于周代，西汉前期的编年方法有汉廷编年和诸侯国编年；其间诸侯国编年只在其内部运用；并成为诸侯国独立位置的重要标志；比方刻铭铜器中有"卅二年""卅四年""卅六年""卅七年""卅九年"等，均指刘胜在位时期的中山国编年；所以专家以为"十九年"应该指的是刘胜在位的年数。
最重要的信息是"古玉人"三字；阐明此玉人在刻铭文之时已为老物件，也就是说，其制造时代早于刻铭时刻，否则怎么会刻一"古"字？此器是刘胜十九年刻上的铭文，整句话意思大致是，"刘胜王十九年得一古玉人，保佑我王延年益寿、永享福祉"；如此说来，依照专家的估测，假如玉人不是汉代之物，能否推算出它是哪个时代的呢？
1972年，河南省洛阳市铜加工厂出土了一件战国圆雕玉人，同为跽坐式，两膝着地，双脚交于臀下，上身直立，"目视前方；玉人为青玉质，高7.5厘米；玉人头戴假面具，短发结辫，顶有圆髻，脸部两边有冠带；唇上划须；全身刻饰大方格纹、三角纹和条带纹；仔细观察，这件玉人与刘胜墓中出土的玉人，尽管玉质不同，却在人物身形、冠带方面有相似之处，特别面部神态千篇一律。
还有河南许岗韩王陵出土的一件战国玉人，与刘胜墓出土的比较，不管在玉质仍是造型上均有异曲同工之妙：两者皆为白玉，并且均着"右衽长衣"；（战国时期盛行深衣，即上下连在一起的长衣，领口较低，以便显露里衣，一般为右衽）；两件玉人宽袍大袖，且为战国时期典型的三重衣；所以，玉人的制造时代极有很大的可能是战国时期。
归纳以上剖析，专家揣度，中山王刘胜喜好保藏，汉武帝建元五年(公元前136年），刘胜在位的第十九年，有一天他得到这件心爱的战国玉人；并命玉工刻铭以示一切，日日把玩，最终带进了坟墓。
【参考资料：《汉书》《史记》《保藏界》】
