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一、众生
众生这两个字，在十法界中，除了佛，都能够叫做众生。菩萨、缘觉、声闻、天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、阴间道，都是众生。可是这种说法，是一般的说法。
《佛说阿弥陀经》里头所说的其国众生，虽然也有天道、人道两种在里头，可是都是现已成了菩萨、声闻的圣人了，决议没有凡夫在里面。何况阿修罗、畜生、饿鬼、阴间四种恶趣。
阿修罗道，是善恶搀杂的。所以有时分阿修罗道、天道、人道，叫做三善道；有的时分，阿修罗道、畜生、饿鬼、阴间，叫做四恶趣。恶趣这两个字，便是跟恶道差不多的意思。
二、众苦
众苦两个字，有许多的说法。有三苦、十苦、一百十苦，种种的别离。常常提到的，有八种苦。咱们这样一个世界上的人，不管你是富有仍是贫贱，都免不了。
第一种苦，叫生苦。
便是一个人在母胎里的时分，气闷的很。比及出世的时分，又像是有两座山，把他夹住了，硬在这两座山中心钻出来。
这样的苦楚，都是无法说尽的。所以小儿出世下来的时分，总是大哭的，便是这个原因。
第二种苦，叫老苦。
便是人到了老的时分十分的苦恼。
想看啥东西，眼睛也看不清楚了；想听什么音声，耳朵也听不清楚了；想吃啥东西，牙齿掉落了也咬不动了；想去什么当地去看一看去旅行，腿脚又没有力气，走不动了；冬季来了，格外地怕冷；夏天热起来，又格外地怕热。要是遇到节气替换、刮风下雨的时分，又要腰酸背痛了。
这种种的苦，真是说不尽。
第三种苦，叫病苦。
患病是最公正的。病起来，不管富有贫贱都相同，要吃吃不下，要睡睡不着，要走也走不动，从头到脚种种的伤心，五脏六腑又种种的不舒服。
看病还要吃各式各样的极苦的中西药。要是特别凶猛的病，一天到晚，苦楚得哭爹喊娘的，叫天叫地的。
到了这样一个时间段，什么人能替代呢。俗语说，英豪独怕病来磨。这就真叫是有法也没用处了。
第四种苦，叫死苦。
人到死的时分，伸手蹬腿，蹙眉苦脸的，看他种种苦楚的姿态，就知道这种苦，真的是不简单受的。
想说话，舌根硬了，说不清楚了，或许神志不清楚了。或是神志虽然清楚，嗓子里被痰卡住了，又说不出来了。要透气，气又逆了，透不过气了。
周身苦楚，四肢百节，处处都是痛的像硬把他拆开来相同的。要死又偏偏断不了气，死不了又活欠好。
咱们正真看到他受这么多罪这么多苦，真是心痛难熬。受这种种的苦，惋惜人死了不会说话，所以咱们都不知道死的苦楚。
第五种苦，叫爱别离苦。
便是极恩爱的夫妻儿女爸爸妈妈兄弟，天天在一起日子，不愿分隔一步。
有的为了求衣求食，要出远门去作业。有的是碰到了各种灾祸，只要硬了心肠，各找各的出路。那一种难分难舍的苦处，真是用言语无法描绘出来。
又像人要死的时分，不独自是恩爱情重的人要分隔了，便是平常喜欢的东西物件，哪相同不是要跟咱们分隔呢？
所以人到了临死的时分，往往都会流泪，都是由于舍不得丢开的原因。
第六种苦，叫怨憎会苦。
便是一个人，总会有不要好的人，或是历来有怨仇的人，要来坏咱们的声誉，或是要来谋咱们的产业，或是要来损伤咱们的性命。想着躲的远远地避开他，不要碰头。
哪里知道，又偏偏能够遇到，逃也逃不过。遇着了就会生出许多的烦恼来。这种工作，在咱们这样一个世界上，实在是许多的。
第七种苦，叫求不得苦。
便是要东西不得东西，要南北不得南北。
比方想要一件东西，或是期望成功一件工作，或是想到一个当地去，或是想见到一个要好的朋友，偏偏都做不到，各种的不能左右逢源。
这种景象，那怕你有钱有势再富再贵的人也很常见。哪里都能够样样左右逢源呢？
第八种苦，叫五阴炽盛苦。
五阴，也叫做五蕴的，字眼虽然不同，意思是相同的。这是遭受痛苦的根。由于有这一种苦的根，所以就生出前七种的苦来。
什么叫五阴炽盛呢？五阴炽盛苦的这个阴字，是隐瞒的意思。有五种工作，隐瞒了人本有的灵性。弄得人的心里模模糊糊的，造出种种的业来，受不尽的种种苦恼，所以叫他做五阴。
这五种阴，第一种叫色，便是咱们的身体，跟各种有形象能够见得到的东西，都包含在色里；
第二种叫受，便是一个人所受的各种苦的、乐的境地；
第三种叫想，便是心里常常想的各种好的、坏的乱想法；
第四种叫行，便是心里所转的乱想法，一个想法过去了，一个想法又起来了，接二连三地没有停歇的时分；
第五种叫识，便是别离种种东西，种种境地，这样好、那样坏的心。这五阴里的识，跟十二缘由里的识是差不多的，由于有了这种五阴。
使人利诱、倒置、不明不白，就天然而然、不知不觉地生起贪、瞋、痴三种坏心来了。起了这三种坏心，又倒转来，著牢在这个五阴上边，就像烈火碰着了干柴相同，就会轰轰烈烈地烧起来了。
炽盛这两个字，本来是火势旺凶猛的意思。现在用他来比方这五阴的利诱人，像干柴引火相同，简单造出业来。这一世里造了业，到了下一世，又要受前边所说七种苦的报应。
所以这八种苦，是循环报应，牵连不断的。
三、诸乐
诸乐两个字是说种种的高兴。由于往生到神仙世界去的人，不是从爸爸妈妈胞胎里出世的，是从莲花里化生出来的，天然生苦就没有了。
西方神仙世界没有春、夏、秋、冬，永久温文，永久都不或许改动。所以人也永久都不或许老，就没有老苦了。
莲花里生出来的身体，不是血肉的身体，所以没有病苦。
往生到神仙世界去的人，寿数无穷无尽，死苦也天然没有了。
往生到神仙世界的人都是从莲花里化生出来的，所以都没有爸爸妈妈妻子的，哪里还有爱别离苦呢？
住在一起的，都是菩萨、罗汉、上等的善人，哪里还有怨憎会苦呢？
要食，食天然会来。要衣，衣天然会来。要什么，有什么。求不得苦，也天然没有了。
心思都是很清净的，所看见的，听到的，都是叫人生起念佛的心来，哪里还会有五阴炽盛的苦呢？
极乐，这样种种的苦，都没有，天然只觉得高兴了。何况还有种种的当地，种种的东西，都是奇珍异宝，供养西方神仙世界的人们享受，有无量无边的高兴。这样的高兴，天然叫极乐了。
诸供养中 法供养最
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